《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著

本書是一部深入探討孔子遺說研究的學(xué)術(shù)性論著。作者在全書中對先秦兩漢時期的文獻(xiàn)資料進(jìn)行了細(xì)致的梳理和分析，旨在全面展現(xiàn)孔子本人的言談藝術(shù)，同時探討早期儒家文獻(xiàn)中多種文體的起源和形成過程。此外，本書還重點(diǎn)研究了后學(xué)追記者如何將孔子的遺說整理成不同的文體類型，包括語錄文獻(xiàn)、單篇散記和雜記這三種形式的演變過程。通過對大量文獻(xiàn)的

本教材為新形態(tài)教材，全書共16章，主要包括心理咨詢概述、成為一名心理咨詢師、心理咨詢的初始訪談、來訪者問題的評估與界定、建立咨詢同盟、咨詢過程的覺察與反思性實(shí)踐、心理會談結(jié)束與結(jié)案工作、以人為中心療法、焦點(diǎn)解決短期治療、認(rèn)知行為療法、接納與承諾療法、心理動力學(xué)療法、新手咨詢師的焦慮與咨詢困境、心理危機(jī)干預(yù)議題、特殊類型

通俗讀物。本書從困擾現(xiàn)代人的情緒、心理、社交、工作、生活方式等問題切入，從42部經(jīng)典好書中提煉直面和解決問題的方法，每一節(jié)又通過接受現(xiàn)實(shí)、積極思考、設(shè)立目標(biāo)和持續(xù)學(xué)習(xí)四個方面分階段論述，講述如何適應(yīng)快速變化的環(huán)境，調(diào)整心態(tài)，擺脫自我困境的解決之道，教會讀者如何從挫折中學(xué)習(xí)和成長，不斷提升自己的翻篇能力，自信、堅定地面對

在過去的二十年里，正向心理學(xué)和生物多樣性保護(hù)學(xué)兩門看似毫無共同之處的科學(xué)其實(shí)都在試圖了解人類的福祉。本書在統(tǒng)計數(shù)據(jù)和最新研究成果的支持下，探究了這兩個新興研究領(lǐng)域間的關(guān)聯(lián)。在研究過程中，我們會清晰地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)人類與其他生命相處或與自然接觸時，將會變得寧靜而快樂。換而言之，整本書其實(shí)都是在倡導(dǎo)一件事：到自然中去！這一振聾發(fā)

本書作者根據(jù)《道德經(jīng)》5000多字的文本，全面解讀、詮釋了老子的《道德經(jīng)》所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，分為老子的宇宙論、知識論、政治哲學(xué)、人生-生命哲學(xué)、敘事結(jié)構(gòu)與行文體例，以及老子哲學(xué)的當(dāng)代意義與現(xiàn)實(shí)價值等范疇。揭示了老子文本中進(jìn)入中國思想-文化基因的詞語，論述了《道德經(jīng)》的“當(dāng)今綠色圣經(jīng)”的深刻意義，還設(shè)專章進(jìn)行古今、中西哲

本專著對“新工科”建設(shè)要求的工程倫理內(nèi)涵與目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)性梳理，同時圍繞應(yīng)用型高校的新工科建設(shè)，重點(diǎn)構(gòu)建和驗證其內(nèi)容體系。首先，采用布魯姆目標(biāo)分類法對工程倫理教育的目標(biāo)體系進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用STS教育方法對工程倫理教育的內(nèi)容體系進(jìn)一步研究。隨后，從教育目標(biāo)和教育內(nèi)容等方面探討工程專業(yè)教育與工程倫理教育的耦合關(guān)系、

該書探討了人生哲學(xué)的基本理論，主要闡述人生的內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)優(yōu)良人生的途徑。該書認(rèn)為，人生包括四個領(lǐng)域的內(nèi)容，即狀況、欲求、行為、感受，每個領(lǐng)域都包含有多個方面。這四個領(lǐng)域同時并存，并且各自都貫穿于整個一生。它們之間關(guān)系密切，互相影響。行為影響狀況，適當(dāng)?shù)男袨槟軌虼俪蓛?yōu)佳狀況。欲求和狀況決定感受，欲求越低，感受越優(yōu)佳，狀況

認(rèn)清自己，才能發(fā)現(xiàn)更好的自己，成為更好的自己，也才能奔赴理想的未來。本書是一本以凈化心靈、提高自己、創(chuàng)造幸福生活為主題的書籍，致力于服務(wù)那些不了解自己、不能很好地理順的生活的讀者，旨在與他們產(chǎn)生共鳴，讓他們從中吸取營養(yǎng)，獲得進(jìn)步，進(jìn)而吸引他們的目光，獲得他們的認(rèn)同。本書引領(lǐng)讀者走進(jìn)自己的內(nèi)心，重新認(rèn)識真實(shí)的自己；幫助讀