《思想錄》是帕斯卡爾隨想隨記的雜論，涉及頗多社會(huì)問(wèn)題，惜終其一生未及成書，后人整理后取名《思想錄》�！端枷脘洝愤@一哲學(xué)著作是世界思想文化史上的經(jīng)典著作，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被認(rèn)為是法國(guó)古典散文的奠基之作。本書集中體現(xiàn)了作者以“幾何精神”為主體的思想理論，帕斯卡以笛卡爾的理性主義思想為基礎(chǔ)，不僅繼承與發(fā)揚(yáng)了理性主義傳統(tǒng)

《培根論說(shuō)文集》(Bacon’sEssays)最初出版于1597年，以后逐漸增補(bǔ)篇幅，到1625年即培根去世前一年進(jìn)行了較大的增訂，推出新的全集共58篇。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社交、情感等各個(gè)方面，包括《論學(xué)問(wèn)》《論真理》《論命運(yùn)》等名篇。這些文章不僅對(duì)創(chuàng)立英國(guó)文學(xué)新風(fēng)格起了作用,而且對(duì)近代唯物主義哲學(xué)及科學(xué)的思想

盧克萊修的哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī)《物性論》依據(jù)古希臘哲學(xué)家德謨克利特開(kāi)創(chuàng)的原子唯物論，以大量事例闡明了伊壁鳩魯?shù)膶W(xué)說(shuō)。

上至亞里士多德，下至笛卡爾，在他們的著作中都可以發(fā)現(xiàn)先驗(yàn)論證的個(gè)案，不過(guò)，康德首先系統(tǒng)地使用先驗(yàn)論證，現(xiàn)代則復(fù)興于斯特勞森。它一般以“何以可能”的追問(wèn)方式揭示一般經(jīng)驗(yàn)條件與經(jīng)驗(yàn)命題或事件之間的先天關(guān)系，例如范疇之于經(jīng)驗(yàn)的先天關(guān)系(先驗(yàn)演繹)和一般性的物理客體與自我意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)的先天關(guān)系(駁斥唯心論)、概念圖式之于由時(shí)空性

本書是一部國(guó)內(nèi)原創(chuàng)的成功勵(lì)志類書籍。你是否喊了很多年的減肥口號(hào)，但還是沒(méi)有瘦不下去？你是不是很想來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，但就是找不到機(jī)會(huì)？你是不是明明設(shè)定了目標(biāo)，明明還做了詳盡具體的計(jì)劃，但就是達(dá)不到理想的效果？生活很簡(jiǎn)單卻又很復(fù)雜，想要自在生活，持續(xù)成事，首先要富足自我。本書將告訴你30個(gè)成事的法則，教你如何確立人生航

你如何充分利用退休生活?你應(yīng)該如何計(jì)劃退休生活?退休后的挑戰(zhàn)是什么?如何處理這些挑戰(zhàn)?退休心理學(xué)將這個(gè)人生階段視為一段旅程，其中包括挑戰(zhàn)、機(jī)遇、挫折、幻滅期，通常還有令人興奮的新開(kāi)始。本書以一種積極的態(tài)度，探索退休如何提供機(jī)會(huì)，讓人們培養(yǎng)新的友誼、興趣和愛(ài)好，鞏固長(zhǎng)期存在的關(guān)系，甚至重新塑造自己。它還強(qiáng)調(diào)退休前規(guī)劃的價(jià)

我們安撫孩子、責(zé)備孩子，教導(dǎo)孩子是非對(duì)錯(cuò)，卻不知如何教孩子抒發(fā)情緒？我們渴望孩子正面思考，卻忘了教他們處理負(fù)面情緒！本書作者介紹了29種最常見(jiàn)的親子狀況，209個(gè)解決秘方，最多元的情緒教養(yǎng)方式，讓孩子從小學(xué)會(huì)情緒管理。本書針對(duì)孩子成長(zhǎng)路上的情緒問(wèn)題，從學(xué)齡前的表達(dá)障礙、情緒詞語(yǔ)不足、建立自信、不懂察言觀色，到入學(xué)后常遇

榮格認(rèn)為，對(duì)意識(shí)的片面發(fā)展，對(duì)無(wú)意識(shí)的疏遠(yuǎn)是人類心理問(wèn)題的根源。這種割裂給我們帶來(lái)了兩種不同的人生：一種是體驗(yàn)過(guò)的生活，即我們選擇的那部分；另一種是不曾觸及的未竟人生，即選擇部分的對(duì)立面。人處于來(lái)自“已有的人生”和“想要的人生”兩種力量拉扯之間，不斷造成自己的內(nèi)耗，并將這種緊張投射到與周圍人的關(guān)系，導(dǎo)致了親子、戀愛(ài)、職

本書基于先秦儒家以教人做有道德的人為思想核心，以部署人間倫理秩序?yàn)閮r(jià)值歸宿這一學(xué)術(shù)判斷，圍繞先秦儒家關(guān)于做人標(biāo)準(zhǔn)范型以及運(yùn)用其完善自己、影響他人、安頓社會(huì)秩序的思想這一問(wèn)題展開(kāi)研究。本書主要運(yùn)用歷史分析、理性思辨、文獻(xiàn)詮釋等方法，從社會(huì)背景、理論基礎(chǔ)與歷史脈絡(luò)等維度考察先秦儒家道德人格思想的形成源流；從人格范型、價(jià)值取

《周易》是中國(guó)古代的重要經(jīng)典，長(zhǎng)期處于“群經(jīng)之首”的地位�！兑讓W(xué)導(dǎo)論》以作者在湖南大學(xué)岳麓書院多年的《周易》授課為基礎(chǔ)，以兼具通識(shí)性與專業(yè)性為目標(biāo)，將易學(xué)基本知識(shí)、易數(shù)與易象、易卦導(dǎo)讀、象數(shù)易學(xué)、義理易學(xué)、圖書易學(xué)以及易學(xué)的傳播與影響等豐富主題綜合起來(lái)，適合零基礎(chǔ)的初學(xué)者迅速走進(jìn)《周易》的世界，也能幫助廣大讀者更好地理