全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。全過(guò)程人民民主不僅體現(xiàn)在不斷完善的制度程序上，而且也體現(xiàn)在人民群眾對(duì)于政治生活和社會(huì)生活的參與實(shí)踐中�；鶎用裰魇侨�過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)�；鶎用裰髟O(shè)置了哪些因地制宜的制度程序來(lái)落實(shí)全過(guò)程人民民主？人民群眾通過(guò)基層民主渠道提出哪些訴求并最終獲得了

全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。全過(guò)程人民民主不僅體現(xiàn)在不斷完善的制度程序上，而且也體現(xiàn)在人民群眾對(duì)于政治生活和社會(huì)生活的參與實(shí)踐中�；鶎用裰魇侨�過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)�；鶎用裰髟O(shè)置了哪些因地制宜的制度程序來(lái)落實(shí)全過(guò)程人民民主？人民群眾通過(guò)基層民主渠道提出哪些訴求并最終獲得了

全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。全過(guò)程人民民主不僅體現(xiàn)在不斷完善的制度程序上，而且也體現(xiàn)在人民群眾對(duì)于政治生活和社會(huì)生活的參與實(shí)踐中。基層民主是全過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)。基層民主設(shè)置了哪些因地制宜的制度程序來(lái)落實(shí)全過(guò)程人民民主？人民群眾通過(guò)基層民主渠道提出哪些訴求并最終獲得了

《中國(guó)式現(xiàn)代化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀》認(rèn)為，把握中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值觀是深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化本體、理解其世界創(chuàng)新意義的關(guān)鍵所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀是中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值觀的“根”與“源”，其賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以獨(dú)有特色。要解鎖中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值觀的獨(dú)特性，就必須深層次剖析其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價(jià)值觀要素�！吨袊�(guó)式現(xiàn)代化與中華優(yōu)秀傳

本書(shū)以于成龍?jiān)诹_成的任職為基礎(chǔ)，旁涉其在其他地方的宦績(jī)進(jìn)而考察廉政文化的理論內(nèi)涵和外延，歷史價(jià)值和時(shí)代要求。首先分析于成龍生活的時(shí)代背景，考察于成龍性格的養(yǎng)成。其次結(jié)合歷史文獻(xiàn)，分析其南下廣西羅城任職的原因，面臨的困難。著重從普通人的角度還原一個(gè)有血有肉，立體的于成龍形象，從而拉近與讀者的距離。接下來(lái)結(jié)合于成龍?jiān)诹_成的

郭湛教授的《華夏復(fù)興與中華文明道路》是運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，從哲學(xué)高度對(duì)中華文明和歷史的獨(dú)創(chuàng)性探討，這是哲學(xué)學(xué)者在此領(lǐng)域十分可貴的探索，是作者參與了本領(lǐng)域重大問(wèn)題的討論成果，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

《新樂(lè)市人大志》主要記錄了1948年3月至2024年6月新樂(lè)人民代表大會(huì)發(fā)展歷程。該志采用述、記、志、圖、錄的編纂形式，共10篇，有概述、大事記等內(nèi)容，約60萬(wàn)字。該書(shū)系統(tǒng)地記載了人民代表大會(huì)制度在新樂(lè)市(新樂(lè)縣)建立、發(fā)展、完善的歷程，全面、客觀、真實(shí)紀(jì)錄和反映了新樂(lè)市(新樂(lè)縣)人大工作的概貌。該志填補(bǔ)了新樂(lè)市人大史

本書(shū)是事業(yè)單位考試輔導(dǎo)用書(shū)，從社會(huì)民生、醫(yī)療衛(wèi)生等時(shí)下熱點(diǎn)話題入手，詳細(xì)整理了近年來(lái)重要的政策以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和社會(huì)事件。在此基礎(chǔ)上，對(duì)這些熱點(diǎn)話題補(bǔ)充了相應(yīng)的政治背景、熱點(diǎn)事件，及來(lái)自各方的權(quán)威觀點(diǎn)，并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的擴(kuò)充性分析與解讀，幫助考生更加高效、系統(tǒng)、完整地掌握社會(huì)熱點(diǎn)話題內(nèi)容。同時(shí)，每個(gè)熱點(diǎn)話

新時(shí)代新征程四川在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上進(jìn)行一系列探索實(shí)踐，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要的標(biāo)桿示范作用。本書(shū)立足四川自身特色和深厚文化積淀，從成都、綿陽(yáng)、宜賓、德陽(yáng)、眉山、廣元、阿壩、瀘州、達(dá)州等九個(gè)特色城市出發(fā)闡述其在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的創(chuàng)新實(shí)踐。全書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)有標(biāo)志性的特色城市故事描繪出四川的現(xiàn)代化藍(lán)圖，體現(xiàn)了四川

服務(wù)型政府建設(shè)是我國(guó)建國(guó)后第一場(chǎng)自下而上的政府改革和建設(shè)運(yùn)動(dòng)，本書(shū)從社會(huì)治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的視角出發(fā)，首先在中國(guó)語(yǔ)境下對(duì)服務(wù)型政府的概念進(jìn)行了厘清，對(duì)中國(guó)服務(wù)型政府構(gòu)建的特殊性進(jìn)行了說(shuō)明；其次在對(duì)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)變遷過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，對(duì)服務(wù)型政府構(gòu)建的背景、歷程、現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行了深入的闡釋?zhuān)�揭示了社�?huì)治理結(jié)構(gòu)變遷對(duì)服務(wù)型政