羅馬從臺伯河畔的城邦成長為廣納地中海的帝國，擴張之路險象環(huán)生，尤其是與北非迦太基的三次布匿戰(zhàn)爭。其中第二次布匿戰(zhàn)爭給羅馬帶來的威脅最為嚴(yán)峻，迦太基統(tǒng)帥漢尼拔出色的指揮給羅馬留下了無法忘懷的戰(zhàn)爭記憶，所以此次戰(zhàn)爭又被稱為漢尼拔戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭不僅對羅馬的發(fā)展具有重要意義，同時也標(biāo)志著羅馬史學(xué)的開端。羅馬史學(xué)家李維以生動且持

胡厚宣先生是中國著名的甲骨學(xué)家、歷史學(xué)家。二十世紀(jì)五十年代就有學(xué)者譽之為中國大陸甲骨文研究第一人，其學(xué)術(shù)成就舉世公認(rèn)，至今仍是相關(guān)研究無法繞開的重要人物。本書完整收錄其專著、譯著、學(xué)術(shù)論文、紀(jì)念文章、序跋，等等，全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，也可見其人格風(fēng)采。本書不僅是研究甲骨學(xué)、殷商史、上古史的著作，也

尋路初心：追溯上海紅色譜系

為什么我們會獲得某些事物？在這個看似天真的問題背后有不少答案，有些直截了當(dāng)，有些則更有趣。養(yǎng)活自己可能是我們首先想到的答案，因為我們很容易看到，人類在尋找食物時消耗了很多能量。衣服和住所似乎也構(gòu)成了我們的基本需求。然而，即使在伊甸園里，人們想要的也比他們需要的要多。這種簡單的沖動創(chuàng)造了不斷增加的富足（我們稱之為進(jìn)步），

石川啄木是最受人喜愛的日本短歌詩人，也是日本第一個真正意義上的現(xiàn)代人。他是月光族，發(fā)了工資就去喝酒、買書，以致常常要借錢度日。他在詩中抱怨自己不想上班，甚至?xí)�曠工去河邊玩耍。他一夜能寫出上百首詩，卻感嘆自己是一個對社會沒有用處的人。他迫于生計，任憑庸碌的工作空耗生命與才華，直至貧病交加，英年早逝。 本書作者根據(jù)石川啄木

隨著香港回歸中國，大英帝國這個曾經(jīng)的“日不落帝國”徹底化為歷史的塵埃，但對這個帝國的起源、本質(zhì)和影響的研究一直在持續(xù)。作者認(rèn)為驅(qū)動帝國的關(guān)鍵因素是等級。英國殖民者試圖根據(jù)本國等級制度的理想化形象塑造他們統(tǒng)治下的殖民地社會；英國人將鼎盛時期的帝國理解為一種等級制結(jié)構(gòu)，而殖民地社會則是久已存在于英國本土的基于血統(tǒng)、頭銜、地

姜艷華，女，漢族，字昊月。中國著名剪紙藝術(shù)家。出生于中國河北省秦皇島市莊河村。自幼學(xué)習(xí)祖?zhèn)骷艏埶囆g(shù)，是家族單色剪紙藝術(shù)第四代傳承人。河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五批省級傳承人。大型剪紙畫的創(chuàng)始人�，F(xiàn)為中國工匠名師、中國民間文藝家協(xié)會會員、河北省民間工藝美術(shù)大師。本書為其自傳性質(zhì)的紀(jì)實性文學(xué)作品。本書以平實的文字，飽滿的熱情，

本書是2022年我社出版的《時間的記憶?庫村口述歷史》的深入和延展。作者通過閱讀相關(guān)歷史專著，搜集相關(guān)歷史資料，并重新翻閱宗譜，將庫村的歷史從另一個角度進(jìn)行梳理，嘗試挖掘、收集及擴展千年歷史中原本只以其姓氏或名，或寥寥數(shù)語留存于文本中的女性相關(guān)信息，力求由一個“具體的人”推及一個“具體的時代”。全書由創(chuàng)述和口述兩部分組

本書即《白話本國史》，是呂思勉先生的成名作，也是中國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史。該書由商務(wù)印書館初版于1923年9月，以進(jìn)化論史觀貫穿全書，以社會史為發(fā)力重點，超越以政治史為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)史學(xué)，別開生面，名震一時，之后一版再版，成為二三十年代發(fā)行量最大的中國通史，長期被用做大學(xué)教材和青年自修的讀物。顧頡剛評價：

《中國文化史十八講》原是呂先生抗日戰(zhàn)爭時期在“孤島”上海光華大學(xué)授課時的講稿。分為婚姻、族制、政體、階級、財產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學(xué)術(shù)、宗教等18章。作者自云：“此書之意，欲求中國人于現(xiàn)狀之所由來，多所了解。故敘述力求扼要，行文亦力求淺顯。又多引各種社會科學(xué)成說，以資說明