我國歷來重視對歷史文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的保護、傳承及利用。當(dāng)前，全國各地高校也積極依托各自的優(yōu)勢，開設(shè)遺產(chǎn)保護專業(yè)并建設(shè)相關(guān)課程，為加快培養(yǎng)國家急需緊缺的遺產(chǎn)保護高級專門人才奠定了基礎(chǔ)。在此背景下，中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)的三位老師基于自身在文化景觀領(lǐng)域的理論研究與實踐積累，編寫了研究生教材《景觀遺產(chǎn)保護與可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》。

近些年的研學(xué)旅行，豐富了旅行的意義，也將學(xué)術(shù)文化注入旅行之中，為城市的解讀帶來新的研究視角，本書以研學(xué)的方式解讀寧波這座城，讀者將通過親自訪談、調(diào)查、踩點等方式，讓寧波的歷史、文化、名人等內(nèi)容活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)。本書力求將理論知識與研學(xué)活動緊密結(jié)合，通過研學(xué)活動來了解寧波，讀懂寧波。第一，理論知識部分的內(nèi)容，抓其基礎(chǔ)性，以

本書系為紀(jì)念2020年義和團運動120周年而推出，是近年海外學(xué)者有關(guān)義和團運動研究的代表性著作，匯集了中外義和團研究學(xué)者孔正滔、孫立新、迪特琳德·溫舍、杰夫·鮑爾索克斯、古蘇珊等人的最新成果，探討了義和團運動的宣傳媒體、德國帝國議會與法國眾議院對義和團戰(zhàn)爭的討論、德國青年媒體中的義和團、銀幕上的義和團、檔案中的義和團戰(zhàn)

本書共8章，內(nèi)容包括：中國文化的起源、中國文化的基本要素、中國文化的價值系統(tǒng)、中國文化的基本特征、中國文化對世界的影響、中國文化對外來文化的受容與排拒、中國文化的現(xiàn)代反思、中國文化的基本精神及現(xiàn)代意義。

本書匯集沈福偉先生有關(guān)中外海上交通、交流的25篇學(xué)術(shù)論文，分為“航海天地篇”“海上交流篇”兩大部分，以詳實的史料和豐富的文物、遺跡材料，從不同角度梳理、揭示了中國人自3000年前起就持續(xù)不斷地深入海洋探索、發(fā)展遠洋航業(yè)的波瀾壯闊的歷程，批駁了西方傳統(tǒng)史學(xué)關(guān)于“中國人不善于航海”“中國人不是航海民族”的謬論，對我國當(dāng)下“

本書分為三部分，具體內(nèi)容包括：長江從哪里來；金沙江：盛產(chǎn)黃金的大江；川江：中國天府三千年；長江上游名城：敢為天下先；三峽：巴山楚水間，一夫當(dāng)關(guān)；中國“龍腰”等。

本書主要內(nèi)容包括：山西省毒氣戰(zhàn)調(diào)查的意義；日軍資料中的山西省化學(xué)戰(zhàn)；中國調(diào)查資料中的山西省毒氣戰(zhàn)；山西省受害調(diào)查的課題與成果；1999年度調(diào)查成果；2000年度調(diào)查成果等。

本輯主要篇目有：十、十一屆全國政協(xié)，原鐵道部常務(wù)副部長孫永�；貞浀摹稄母�跑者到者中國高速鐵路發(fā)展歷程回顧》；十二屆全國政協(xié)，南水北調(diào)工程建設(shè)委員會辦公室原主任張基堯回憶的《南水北調(diào)：造福人民的歷史壯舉》；十一、十二屆全國政協(xié)委員，中國空間技術(shù)研究院研究員葉培建撰寫的《嫦娥四號發(fā)射前后》。

中國近代史，既是因被侵略、貶抑的屈辱史，又是奮起自救、追求自新與自強的探索史。 本書通過重讀部分最基本的原著，力圖探討近代以來中國現(xiàn)代性話語生成的論域，重新聚焦國學(xué)自覺議題，試圖從文化變遷與社會轉(zhuǎn)型的視角，觀察中國近代化過程中重要的精神文化現(xiàn)象。 中國傳統(tǒng)文化的研究格局在不斷調(diào)整，國學(xué)意識全面覺醒，文化開始新生，與政治

唐肅宗李亨是唐玄宗李隆基第三子。幼年耳聞目睹過皇宮內(nèi)院的紛爭與傾軋，成年經(jīng)歷了繁榮昌盛的開元天寶盛世，又目睹了帝國從輝煌走上頓挫的全過程。登基之日，正是安祿山叛軍攻陷兩京，他是唐朝第一位在京師以外登基而進入長安并致力于中興大唐的皇帝。唐肅宗在位7年，雖始終致力于“北集戎事”“南奉圣皇”，卻未能親見平叛的最終勝利。這位亂