農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合作為連接城鄉(xiāng)、激活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的紐帶，在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。而數(shù)字普惠金融憑借“普惠+科技”雙重特性，正有力推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇。因地制宜地推動(dòng)數(shù)字普惠金融在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合領(lǐng)域的深化應(yīng)用，不僅可以建立健全鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈，提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，還能夠有效拓展農(nóng)民的就業(yè)

創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是激發(fā)市場(chǎng)活力、釋放創(chuàng)新潛能的重要力量，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。相比個(gè)體創(chuàng)業(yè)者，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)所主導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)更為常見(jiàn)。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)彼此間的協(xié)作和互動(dòng)，共同推動(dòng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展。然而，由于創(chuàng)業(yè)本身的新生弱性，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在經(jīng)歷失敗等逆境后如何從逆境中恢復(fù)并實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)是一個(gè)待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。探索創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)韌性

越來(lái)越多的企業(yè)通過(guò)商業(yè)模式創(chuàng)新獲得了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。商業(yè)模式本質(zhì)上是利益相關(guān)者的交易結(jié)構(gòu)，是主導(dǎo)創(chuàng)新的焦點(diǎn)企業(yè)基于知識(shí)轉(zhuǎn)移的路徑及價(jià)值創(chuàng)造的邏輯，與顧客、合作伙伴共同設(shè)計(jì)出的交易系統(tǒng)，并最終以實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值、客戶價(jià)值和伙伴價(jià)值為歸宿。雖然有關(guān)商業(yè)模式創(chuàng)新的研究已經(jīng)不少，但多集中于某種單一視角，基于開(kāi)放式創(chuàng)新理論三個(gè)視角進(jìn)行研究

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代背景下，以高標(biāo)準(zhǔn)助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，以標(biāo)準(zhǔn)互聯(lián)互通加快國(guó)際化進(jìn)程，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)要求。因此，順應(yīng)知識(shí)、技術(shù)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的融合發(fā)展趨勢(shì)，本書全面整合管理學(xué)、生態(tài)學(xué)、情報(bào)學(xué)等多學(xué)科理論體系，由不同角度分析和探討適用于數(shù)字化情境的標(biāo)準(zhǔn)情報(bào)管理模式，揭示其創(chuàng)新邏輯與現(xiàn)實(shí)路徑

本書內(nèi)容基于內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)調(diào)查，研究新型城鎮(zhèn)化路徑下從事牧業(yè)為生計(jì)人口的經(jīng)濟(jì)行為。在當(dāng)前背景下，牧業(yè)為生計(jì)的人口規(guī)模有了較大改變，農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在大力推動(dòng)牧民經(jīng)濟(jì)行為的轉(zhuǎn)變。這也是隨著農(nóng)、牧村青壯年勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)和第二、第三產(chǎn)業(yè)的持續(xù)轉(zhuǎn)移，牧業(yè)人口兼業(yè)化程度不斷加大的必然結(jié)果。“新型牧民”涉及到牧業(yè)人口的生產(chǎn)活動(dòng)諸多

本書爲(wèi)2019年8月23-25日在北京大學(xué)舉辦的“從中古到近代：寫本與跨文化研究”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文集。共收録二十七篇高質(zhì)量的論文，包括《再談敦煌寫卷P.2001號(hào)及相關(guān)問(wèn)題》《早稻田大學(xué)圖書館藏<底野迦真方>寫本初探》《敦煌醫(yī)學(xué)卷子Дx00613+P.3287再考證》等。論文作者爲(wèi)來(lái)自日本、德國(guó)、美國(guó)、

本書運(yùn)用安托萬(wàn)·德·圣-�？颂K佩里傳記等材料，巧妙拆解《小王子》的二十七章密碼，以漢語(yǔ)言哲學(xué)為舟楫，載讀者穿梭于東西方哲學(xué)思想的星群之間。當(dāng)莊周的蝴蝶掠過(guò)B612星球的玫瑰，當(dāng)馴養(yǎng)的責(zé)任叩響齊物天倪，你將在童心未泯的星際穿越中，意識(shí)到真正的哲學(xué)不在云端，而在與一朵玫瑰相互澆灌的晨昏里，在猴面包樹(shù)與技術(shù)理性撕扯的裂縫中…

中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》的形成經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，是中國(guó)古代生命—疾病知識(shí)的一次系統(tǒng)總結(jié)。其學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建，滲透著當(dāng)時(shí)科技（包括術(shù)數(shù)）、文化的深刻影響，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的思想方式和生命體驗(yàn)。關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書時(shí)代，始終是中醫(yī)史上各抒己見(jiàn)、難作定論的焦點(diǎn)問(wèn)題。作者結(jié)合《靈樞》《素問(wèn)》古傳本的面貌，與其中生命知識(shí)、

本書《科舉學(xué)論叢（2024第2輯）》是由上海市嘉定區(qū)文廣局主管、上海嘉定博物館與浙江大學(xué)科舉學(xué)與考試研究中心主辦的科舉研究學(xué)術(shù)論文集。以古代科舉史為研究對(duì)象，內(nèi)設(shè)科舉文化、斷代科舉、科舉地理、文獻(xiàn)整理、域外科舉、專家訪談、學(xué)界動(dòng)態(tài)等板塊，研究?jī)?nèi)容主要有科舉史史料文獻(xiàn)研究、相關(guān)文物研究、科舉制度研究、科舉史相關(guān)人物研究、

《五卷書》是印度著名寓言故事集，在世界故事文學(xué)中有重要地位，流傳甚廣，烏爾都語(yǔ)譯本問(wèn)世于1836年，得名《天狼星之光》。這些寓言故事主要是通過(guò)飛禽走獸的生活喻示人生的哲理、處世做人的道理和治國(guó)的策略，其敘述的方式簡(jiǎn)單樸素又生動(dòng)有趣。《天狼星之光》在改編上有自身的特點(diǎn)，如在故事展開(kāi)敘述前有一段對(duì)人生或道德的討論，有時(shí)對(duì)一