本書主要從黑葉猴名稱的由來到該物種的分類、分布、食性等進行了全面的總結(jié)，指南中的所有知識點都引經(jīng)據(jù)典，出處詳盡，都是該領(lǐng)域常年在野外以及動物園研究黑葉猴的研究人員與學者的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)，科學數(shù)據(jù)精準詳實。既有在動物園工作的科研者們觀測的數(shù)據(jù)，也有野外工作研究者們采集的數(shù)據(jù)，非常全面，詳盡，具有很高的參考。從知識層面上講，是

語用學（Pragmatics）是語言學的重要分支，研究語言在具體語境中的使用和理解。本書系統(tǒng)介紹語用學的基本理論和研究方法，分為理論探索與方法實踐兩大部分。理論部分（第1—8章）涵蓋語用學概論、指示語、言語行為、會話含意、禮貌原則、會話組織、話語標記及稱呼語等核心內(nèi)容，幫助讀者掌握語用學的基本概念和分析框架。方法部分（

本書試圖通過對瑪斯特爾塔《愛之惡》、加爾薩《沒有人會看到我哭泣》、希斯內(nèi)羅絲《拉拉的褐色披風》、卡斯蒂略《薩波哥尼亞》四位墨西哥（裔）女作家及其四部代表性作品的研究，論述拉丁美洲的“去殖民性”轉(zhuǎn)向，以及與此輝映的拉美文學爆炸與墨西哥女性敘述文學的發(fā)展，以揭示世紀之交墨西哥（裔）女性敘述文學的主題、特色，并進而對墨西哥女

這是一本顛覆傳統(tǒng)美育理念、讓兒童成為藝術(shù)活動主角的實踐指南，它將“美術(shù)館”搬進幼兒園，用“策展”重構(gòu)美育模式，為幼兒教師提供了一套可復制、可落地的行動方案。 本書以“幼兒園是座美術(shù)館”為核心理念，生發(fā)于重點課題研究成果，系統(tǒng)呈現(xiàn)幼兒園策展活動的創(chuàng)新實踐路徑。圍繞“展什么、如何展、誰來展、為什么展”四大板塊，構(gòu)建了從主

本書是小學踐行習性教育的路徑展示與經(jīng)驗推廣。深圳市坪山區(qū)中山小學開發(fā)了38門拓展課程和68門個性課程，本書收錄了其中大部分課程，每門課都經(jīng)歷了實踐和研討的驗證過程；對學校辦學理念和六習課程進行全方位、多角度的梳理，闡述了習性教育中的教育哲學、辦學理念、課程理念、育人目標、課程目標、學段目標、課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、課程實施

《國家知識產(chǎn)權(quán)局公報》是由國家知識產(chǎn)權(quán)局辦公室編輯出版的面向國內(nèi)外公開發(fā)行的政府出版物。主要刊載內(nèi)容為：全國人民代表大會及其常務委員會通過的涉及知識產(chǎn)權(quán)的法律；國務院及其知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)部門發(fā)布的涉及知識產(chǎn)權(quán)的法規(guī)、規(guī)章和法規(guī)性文件；國家知識產(chǎn)權(quán)局發(fā)布的規(guī)章、公告、重要文件、統(tǒng)計數(shù)據(jù)以及其他需要公告的事項。其上刊登的國家知

本書講述的是FBI探員約翰·道格拉斯參與追捕美國歷史上最恐怖的連環(huán)殺手之一“BTK殺人魔”三十年的背后真實故事。BTK是殺手給自己取的代號，由三個英文單詞“捆綁、折磨、殺死”（Bind,Torture,Kill）的開頭字母組成。在行兇之后，殺手會以BTK為名向媒體和警方挑釁。原名丹尼斯·雷德的兇手犯下多起綁架、性侵及謀

本書作為一本法律類教材，以《中醫(yī)藥法》為主線，融會貫通目前有效的、與中醫(yī)中藥有關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)章及規(guī)范性文件，立足于在實踐中如何操作和運用《中醫(yī)藥法》，關(guān)注現(xiàn)行法律框架下，中醫(yī)藥治理體系與治理能力的提升，幫助在校本科生、研究生全面理解《中醫(yī)藥法》的立法本意，以提高運用《中醫(yī)藥法》的能力。本書穿插大量現(xiàn)實糾紛案件，通過

本書是一本系統(tǒng)指導網(wǎng)絡劇創(chuàng)作的實踐教材，首先介紹影視劇本的基礎(chǔ)知識，明確網(wǎng)絡劇劇本的創(chuàng)作規(guī)律與格式標準。重點講解角色塑造和劇作結(jié)構(gòu)，涵蓋人物小傳寫作、角色關(guān)系構(gòu)建，并通過經(jīng)典案例剖析情節(jié)設(shè)計與節(jié)奏控制。書中融合理論解析、實例講解及思維訓練，旨在提升編劇技能，培養(yǎng)編劇在互動性和碎片化傳播環(huán)境下的創(chuàng)新能力。

本選題以“連續(xù)性”思想為研究對象，以西方環(huán)境美學雙峰卡爾松與伯林特的環(huán)境美學思想為重點研究內(nèi)容，考察“連續(xù)性”思想在西方環(huán)境美學中的展開。一方面，期望以“連續(xù)性”為線索重新串聯(lián)起西方環(huán)境美學的發(fā)展脈絡與演進邏輯，從而從一個不同側(cè)面重新審視西方環(huán)境美學并更好地回答環(huán)境美學的核心議題：欣賞什么以及如何欣賞。