魯迅，著名文學(xué)家、思想家、革命家，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。本書采用文體學(xué)、敘事學(xué)、計(jì)量文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的方法，對魯迅小說的三個(gè)譯文，即楊憲益與戴乃迭譯文、威廉·萊爾(WilliamLyell)譯文、藍(lán)詩玲（JuliaLovell）譯文進(jìn)行了綜合的比較。主要內(nèi)容包括：三個(gè)譯文的文體風(fēng)格區(qū)別，敘事傾向性特征

本書是駱玉明教授從魏晉時(shí)代的歷史背景切入，深度分析《世說新語》的著作。全書共分13章，亦為作者解讀《世說新語》的13個(gè)側(cè)面，其中包括彼時(shí)皇權(quán)與士權(quán)的關(guān)系、英雄與名士的異同、名教與自然的分疏、莊子哲學(xué)對時(shí)人的影響、藥和酒的文化、清談的風(fēng)氣、士人的理想人格、士族的婚姻家庭及女性的風(fēng)采，等等。還原了《世說新語》及其時(shí)代政治結(jié)

《西廂記》是元雜劇大家王實(shí)甫的代表作，全名《崔鶯鶯待月西廂記》。問世以來，受到學(xué)術(shù)界、戲劇界及社會(huì)輿論各方面的重視。明清時(shí)期，有關(guān)《西廂記》的校注本、評(píng)點(diǎn)本、插圖本刊行達(dá)數(shù)百種之多，成為我國古典戲曲中版本最多、流傳最廣的一部劇本�！段鲙�記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，全劇貫穿了重愛情、輕功名的

《定庵詩話》是近代云南著名學(xué)者由云龍的一部重要詩學(xué)著作。本書是以云南省圖書館藏《定庵詩話》為底本，以張寅彭主編《民國詩話叢編》第三冊沈蘅仲、王淑均校點(diǎn)《定庵詩話》為參照，進(jìn)行詳細(xì)�？�、注釋和箋補(bǔ)，也是《定庵詩話》的首次系統(tǒng)整理和箋證。

"《萬物有靈》是主打“愛與感動(dòng)”的動(dòng)物主題溫情短篇故事集，選取真實(shí)發(fā)生、讓人淚目的動(dòng)物事件，用細(xì)膩溫柔的筆觸，從動(dòng)物的視角出發(fā)，以講述童話故事一般的口吻，講述動(dòng)物與人類、動(dòng)物族群之間、動(dòng)物與自然的故事，帶我們逐步了解動(dòng)物如何像人類一樣組建家庭，如何調(diào)整自己的行為以應(yīng)對生存挑戰(zhàn)，如何拼盡全力只為了保護(hù)下一代……孩子們讀后

本書利用敦煌、吐魯番、木鹿城等絲綢之路重鎮(zhèn)出土的梵漢寫卷，從故事、詩詞、典故、變文、壁畫等資料中，爬梳出隱含於內(nèi)的中印文學(xué)與文化的元素，尤其是多語種民間故事跨時(shí)空的不同形態(tài)及其跨文化的流變軌跡；將中古絲路的中印文學(xué)交流以及多元文化相遇的活動(dòng)，放到橫跨亞歐大陸的廣闊背景和長時(shí)段中去考察，全面揭示相關(guān)民間故事的文本及其圖像

《和靖尹先生文集》是宋代學(xué)者尹焞的詩文集，包括《年譜》一卷、《奏札》兩卷、《詩》《雜文》《書》共一卷、《壁帖》一卷、《師說》三卷、《薦札》《告詞》共一卷、《銘記》《祭文挽章》共一卷，另有《附錄》一卷。尹焞的詩文集南宋時(shí)即有刻本，明代后出現(xiàn)兩個(gè)版本體系，均出自宋本，一是明嘉靖九年（1530）紹興知府洪珠刻本，為十卷本，天

從物資匱乏到日益豐富，時(shí)代浪潮滾滾向前，身為見證者的80后，記憶里藏著無數(shù)往昔的珍貴碎片�！睹篮脰|西說明書》就像一把神奇的鑰匙，打開通往過去的大門。 作者王立以獨(dú)特的老式黑白文字說明書結(jié)合精美插畫，將餅干盒、搪瓷杯、老式縫紉機(jī)等超300種物件一一呈現(xiàn)。這些物件不只是舊物，更是時(shí)代變遷的生動(dòng)注腳，串聯(lián)起80后從懵懂孩童到

《涇皋藏稿》，二十二卷，明代顧憲成撰。 顧憲成一生著述頗多，《涇皋藏稿》為其晚年自編稿，初刻于萬歷三十九年（1611）。本書收錄顧氏平生書、疏、記、序、傳、志等體裁的文章，共二十二卷，較為詳細(xì)地反映了他的哲學(xué)理念與政治見解。 本書的整理以北京大學(xué)圖書館所藏明末刻本《涇皋藏稿》為底本，據(jù)校點(diǎn)者考證，此本即為萬歷年間的初刻

本書對清代云南劍川文士陳偉勛的詩歌理論著作《酌雅詩話》進(jìn)行系統(tǒng)的整理研究。陳偉勛《酌雅詩話》詩學(xué)理論之得在于對儒家式主體人格修養(yǎng)在詩歌創(chuàng)作中的推崇，特別強(qiáng)調(diào)詩人雅正的性情對詩歌境界的決定作用，強(qiáng)化詩歌在倫理道德、為人處世、家庭教育等的作用，對提出的詩學(xué)概念如“理趣”等進(jìn)行了深入闡釋。其失在于對儒家式主體人格過度推尊，詩