路德維西·維特根斯坦是20世紀(jì)受到國(guó)內(nèi)外哲學(xué)屆最為廣泛地解讀和研究的哲學(xué)家之一。然而，除了其早期哲學(xué)著作《邏輯哲學(xué)論》之外，那些以他的名義出版的著作全部是從編者他留給后世的哲學(xué)文稿中編輯和出版而來(lái)的，包括《哲學(xué)研究》。通常，國(guó)內(nèi)外學(xué)界普遍認(rèn)為《邏輯哲學(xué)論》和《哲學(xué)研究》是“早期”和“后期”維特根斯坦哲學(xué)的主要代表。然而，這種刻板的印象不僅會(huì)有礙于讀者對(duì)維特根斯坦哲學(xué)整體的把握，而且也忽視了維特根斯坦所保存的大量哲學(xué)手稿所具有的實(shí)質(zhì)價(jià)值。 維特根斯坦留存的2萬(wàn)頁(yè)手稿是如何以專(zhuān)著的形式相繼出版的呢？本書(shū)通過(guò)廣泛地使用WAB所整理出來(lái)的手稿，從而不僅重新構(gòu)建了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)維特根斯坦遺作編輯工作的具體框架，而且還對(duì)上述編輯工作所采取的具體方法開(kāi)展了深刻的檢驗(yàn)和反思�；�于上述工作，本書(shū)揭示出那些已經(jīng)發(fā)表出來(lái)的維特根斯坦專(zhuān)著，給讀者講述了維特根斯坦哲學(xué)是如何得到繼承的激動(dòng)人心的故事。本書(shū)涉及到的內(nèi)容包括專(zhuān)著編者間的沖突、編者對(duì)維特根斯坦哲學(xué)手稿的理解和編輯方法所存在的具體偏差、從編者當(dāng)中產(chǎn)生的其它學(xué)術(shù)問(wèn)題、在維特根斯坦遺作編者中所形成的具體哲學(xué)傳統(tǒng)。上述方面的研究活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出了編者對(duì)維特根斯坦哲學(xué)的忠誠(chéng)，以及編者將維特根斯坦哲學(xué)文本不僅變得可以獲得，而且變得可以理解所付出的畢生心血。因此，本書(shū)能夠被當(dāng)作對(duì)全部已經(jīng)出版的維特根斯坦著作的指南來(lái)使用。 中國(guó)維特根斯坦研究有百年歷史，而且屬于國(guó)際維特根斯坦哲學(xué)研究重要組成部分。根據(jù)張學(xué)廣在《維特根斯坦哲學(xué)解釋簡(jiǎn)史》（商務(wù)印書(shū)館，2022年）中的觀點(diǎn)，當(dāng)前中國(guó)維特根斯坦哲學(xué)研究正處于全面爆發(fā)階段（2010至今）。盡管如此，中國(guó)維特根斯坦哲學(xué)研究路徑在于文本解讀、語(yǔ)境解釋、哲學(xué)應(yīng)用以及比較研究。就此而言，中國(guó)維特根斯坦哲學(xué)研究并沒(méi)有太多地關(guān)注到WAB的主要成果，尤其是厄爾巴赫在本書(shū)中所關(guān)注的問(wèn)題。因此，本書(shū)不僅是“數(shù)字維特根斯坦研究”等新興研究領(lǐng)域的重要代表，而且也能夠讓國(guó)內(nèi)外維特根斯坦研究者更多地通過(guò)理解維特根斯坦哲學(xué)遺作的編輯和出版歷史，從而更為客觀地理解維特根斯坦哲學(xué)的具體發(fā)展過(guò)程、維特根斯坦所有著作之間的內(nèi)在和外在的哲學(xué)聯(lián)系。就此而言，這本書(shū)非常值得翻譯和讓更多的中國(guó)學(xué)者參閱使用。