本書主要從職味課堂研究的緣起、研究范疇、教學范式、現(xiàn)實實踐和推廣成效與個方面探索職味課堂的價值，通過基于現(xiàn)實關照的職味課堂教學，從價值認同、評價體系、教學方式、學習方式等多方面來推動，從而實現(xiàn)“漸變-蛻變-蝶變”的階段跨越，慢慢趨近真正意義上的“職味課堂”。在對職味課堂的追尋中，課堂教學必須堅持對教學潮流的現(xiàn)實審視，必

內容開放式平臺是網(wǎng)絡環(huán)境下實現(xiàn)知識傳播的重要途徑。它通過搭建網(wǎng)絡平臺，為知識的傳播與共享活動提供虛擬空間、運行機制和管理支持。 《內容開放式平臺中的知識傳播研究》分析了知識傳播活動的三類參與者及其行為，采用“動機—行為”分析框架，借助MOA框架設定了影響知識傳播活動不同參與者及其行為的動力要素模型。同時，在系統(tǒng)理論和

幼兒園課程直接影響幼兒學習方式的選擇，幼兒學習方式的轉變需要以課程整合為載體�！队變簣@整合課程內容統(tǒng)整與學習方式研究》立足于整體發(fā)展的教育理念和幼兒生命的特殊性，以幼兒的興趣、經(jīng)驗和發(fā)展作為引導及組織依據(jù)，認為課程內容統(tǒng)整是實現(xiàn)課程價值統(tǒng)整理念的基本路徑。幼兒園整合課程的特征是以課程主題為核心的統(tǒng)整學習，旨在統(tǒng)整幼兒的

中國與印度是兩個文明古國，人口總和占全世界的三分之一強。兩個文明的交往有數(shù)千年的歷史，中國歷史上屢次派人到印度取經(jīng)，大量引進印度的宗教文化，對中國文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。與此同時，中國文化也影響了印度文明的發(fā)展，但由于印度沒有修史的傳統(tǒng)，一直為人所忽略。這本著作通過大規(guī)模的問卷調查，分析印度人眼中的中國，揭示中國文

本書借鑒媒介學的觀念與思路，探討媒介是如何嵌入人們的社會生活，進而引發(fā)社會、生活的有機轉變的。同時，該書另辟蹊徑，關注日常生活中的媒介，如牌坊、道路、祠堂、禮物、瓷器、扇子、家庭、墓葬石刻、門戶、橋梁、茶葉、生肖、書信、長江等，著重剖析這些媒介在中華五千年文明的流變中如何勾連起人們的社會關系，維系著人們的社會交往，從而

現(xiàn)代化與日常生活批判理論基于20世紀以來人類所經(jīng)歷的深刻的文化焦慮和文化危機為背景，在基本理論定位和本質精神上把現(xiàn)代西方人本主義、后現(xiàn)代文化思潮、“文化研究”思潮等解讀為文化批判理論，自覺地把這幾種在20世紀以來影響很大、價值取向又各異的學術理論思潮放到現(xiàn)代文化批判的框架中進行比較研究。本書主要包括以下部分：日常生活批

文化哲學基礎理論主要探討文化的發(fā)生、文化的規(guī)定、文化的傳播、文化的交流、文化的形態(tài)、文化的傳承、文化與傳統(tǒng)、文化的形態(tài)、文化的本質、文化的功能等，這些問題屬于文化哲學的基礎理論層面，或者說是狹義的文化哲學論題。本書主要包括以下部分：文化哲學元問題探討、文化哲學基礎理論問題與西方哲學思潮、文化哲學基礎理論問題與現(xiàn)時代、文

本書將“文化哲學史”作為主要研究對象，從文化哲學與西方哲學、文化哲學與中國哲學、文化哲學與俄羅斯哲學三個角度對文化哲學的發(fā)展脈絡及在不同文化區(qū)域內的本土化發(fā)展、演變歷程等展開了多角度、多層面的探討。本書不僅僅從哲學史角度對文化哲學的發(fā)展進行了全方位把握，更是立足當下對文化哲學的現(xiàn)代性演變以及未來可能的發(fā)展方向進行了梳理

本書以高校民主管理路徑為研究對象，圍繞高校民主管理的內涵、依據(jù)和原則，重點分析了高校民主管理與發(fā)展情況，梳理了高校民主管理歷程與啟示。書中重點運用實證調研與理論分析的方法，對新時代高校民主管理路徑的理論基礎、法規(guī)依據(jù)、大學章程、黨務公開、校務公開、信息公開、教授治學、教代會制度、學生參與、民主協(xié)商、組織領導等方面進行了

宋江陣是兩岸鄉(xiāng)土社會武術組織，也是兩岸最具代表性的民族傳統(tǒng)體育事項，凝聚了兩岸民眾數(shù)百年的歷史記憶，是兩岸同源文化的特殊例證。本書運用文獻法、參與式觀察、訪談、口述歷史、個案探討等研究方法，從追本溯源伊始，對宋江陣的發(fā)展歷程、儀式文化進行挖掘整理，基于此而闡釋隱含在宋江陣儀式文化中的象征內涵，從而解構隱藏在廣大民眾內心