視覺文化研究是視覺研究與文化學(xué)研究的結(jié)合。視覺研究不同于人文學(xué)科中以文本為主的研究方式,具有跨學(xué)科的綜合性和聯(lián)系能力,能夠吸取現(xiàn)有的領(lǐng)域和思想方法,用更新的方法、不同角度更明確地闡釋研究對象。視覺文化研究挑戰(zhàn)了人們以往對于文化的思考,強調(diào)視覺性本身的重要性。盡管如此,視覺文化研究并不是把文本性放置在一邊,而是建立起文本
本書梳理了贛南采茶舞蹈的歷史源流及贛南采茶(戲)旦角的發(fā)展與現(xiàn)狀及風(fēng)格特征,確立了贛南采茶舞蹈中女性角色(旦角)主要動作元素所涉及的基本身形和步伐,提煉出她們不同的典型動態(tài)形象、動作特征和風(fēng)格韻律等,實現(xiàn)從原生態(tài)到次生態(tài)再到再生態(tài)的舞蹈化轉(zhuǎn)換和舞臺化呈現(xiàn),形成了12個訓(xùn)練組合。每個組合的內(nèi)容包括“元素動作”示范、“短句
本書內(nèi)容包括:歌曲人物;認(rèn)識動物朋友;體育活動;音樂符號和術(shù)語;音名字母和琴鍵名稱;有趣的事物;來自“鋼琴之旅”《視奏教程》等。
本書探究了高校美術(shù)教學(xué)與實踐探索方面的問題,介紹了美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)知識,揭示了高校美術(shù)教學(xué)實踐的理論基礎(chǔ),明確了美術(shù)教學(xué)模式的構(gòu)建是實現(xiàn)美術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑這一事實;主要運用文獻調(diào)查的方法揭示了高校美術(shù)教學(xué)的研究面貌,指出了課程教育方法對高校美術(shù)教育的具體影響;圍繞高校美術(shù)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新重點論述了美術(shù)教育教
本書共七章,內(nèi)容包括:鋼琴藝術(shù)的流派與演奏風(fēng)格、鋼琴演奏藝術(shù)的美學(xué)價值、鋼琴演奏的藝術(shù)表現(xiàn)、鋼琴演奏技巧表現(xiàn)、鋼琴演奏技術(shù)與訓(xùn)練、鋼琴演奏者的藝術(shù)素質(zhì)、鋼琴演奏的心理技術(shù)。
本書以西方音樂文化為基底,以西方音樂發(fā)展史為導(dǎo)向,對各個時期西方音樂發(fā)展概況展開論述。通過介紹古希臘羅馬時期的西方音樂發(fā)展概況,引導(dǎo)讀者對西方音樂起源有一個基本的了解。詳細(xì)論述了中世紀(jì)時期和文藝復(fù)興時期的西方音樂發(fā)展概況。具體分析了古典主義時期和浪漫主義時期的西方音樂,介紹了歌劇藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。基于20世紀(jì)后西方音樂的
本書共分五章,第一章主要探析鄉(xiāng)村教師的現(xiàn)狀,以鄉(xiāng)村音樂教師為訪談對象展開訪談?wù){(diào)查,并同時結(jié)合問卷調(diào)查;第二章闡述鄉(xiāng)村音樂教師培養(yǎng)的困境,從對調(diào)研情況的分析入手,來總結(jié)目前鄉(xiāng)村教師面臨的問題;第三章主要闡述教師教育共同體視野下的鄉(xiāng)村音樂教師協(xié)同培養(yǎng)模式,第四章主要闡述教師教育共同體視野下鄉(xiāng)村音樂教師協(xié)同培養(yǎng)模式的運行機制
本書中湯姆·尼科爾斯探討了提香作品中的個人主義與城市保守習(xí)俗之間的張力與對抗,展示了他的藝術(shù)是如何打破威尼斯傳統(tǒng)繪畫形式的過程,并探究了提香與早期的個人主義文化萌芽之間的關(guān)系。本書涵蓋了提香漫長的職業(yè)生涯和多樣的藝術(shù)作品,概述了他對威尼斯傳統(tǒng)畫作的激進創(chuàng)新;他將平平無奇的肖像畫轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作;以及他在威尼斯藝術(shù)文化范圍
本書共分為四章(第一章為1949年以前的中國電影史,第二章為1949—1978年的中國電影史,第三章為1979年以來的中國電影史,第四章為香港臺灣電影史),以常見的歷時順序為線,梳理了中國電影從誕生到到今天的發(fā)展歷程,圖文并茂。本書對電影案例的提及涉及到了最新的電影創(chuàng)作,對電影史的梳理除了電影創(chuàng)作本身以外,還借助電影票
《王者天下》的故事發(fā)生于中國歷史上的春秋戰(zhàn)國末期,因戰(zhàn)亂成為孤兒、出身貧賤的少年信在艱難與困苦中,立志要成為杰出的大將軍!而機緣巧合下他又結(jié)識了后來成為中華歷史上第一位皇帝的嬴政,兩人成為傾心相知的好友,共同在亂世中砥礪向前!《王者天下》除了塑造出一個個經(jīng)典的大將形象外,更有合縱連橫的鬼谷之術(shù)、正奇相佐的用兵之道和聲勢