本書首先介紹視覺設(shè)計(jì)的構(gòu)成基本理論；然后強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本功——視覺觀察訓(xùn)練，基于主觀觀察與客觀觀察兩種模式提出視覺田野調(diào)查、圖像考古和圖像類型、非介入式觀察三種具體的訓(xùn)練方法，使設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練融入日常生活；繼而講解如何運(yùn)用解構(gòu)與重構(gòu)、關(guān)鍵詞與故事會(huì)、五感表達(dá)、視覺日記四種方法進(jìn)行創(chuàng)意生成，引導(dǎo)學(xué)生打好設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)，

本書針對(duì)“新藝科”建設(shè)下高質(zhì)量創(chuàng)新復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)需求而編寫，兼顧創(chuàng)意目標(biāo)和實(shí)用方法論，首先介紹視覺設(shè)計(jì)的構(gòu)成基本理論；然后強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本功—視覺觀察訓(xùn)練，基于主觀觀察與客觀觀察兩種模式提出視覺田野調(diào)查、圖像考古和圖像類型、非介入式觀察三種具體的訓(xùn)練方法，使設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練融入日常生活；繼而講解如何運(yùn)用解構(gòu)與

《藝術(shù)之美》一書比較全面而系統(tǒng)地介紹了藝術(shù)的各大門類，包括繪畫藝術(shù)、音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)及數(shù)字藝術(shù)等，同時(shí)融入了多學(xué)科視角，強(qiáng)調(diào)東西方藝術(shù)美學(xué)的對(duì)比分析。具體內(nèi)容涵蓋了藝術(shù)的定義、起源、發(fā)展、核心要素及美學(xué)理論，通過(guò)豐富的案例和作品賞析，深入探討了藝術(shù)之美。本書適合作為普通高等教育各專業(yè)師生的藝術(shù)素養(yǎng)

視覺文化的來(lái)臨已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。影視、網(wǎng)絡(luò)、廣告、圖文書、身體……今天無(wú)數(shù)視覺形式和視覺技術(shù)參與到這一文化的建構(gòu)中來(lái)。那么，視覺文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)究竟意味著什么？本書從理論研究和個(gè)案分析兩個(gè)層面，廣泛地討論了視覺文化復(fù)雜的社會(huì)文化意味。作者在歷史描述中聚焦于當(dāng)下的“視覺文化的轉(zhuǎn)向”，在主體視線的文化分析基礎(chǔ)上，饒有意趣地

"《藝術(shù)導(dǎo)論》立足中西藝術(shù)史、批評(píng)史和理論自身發(fā)展的歷史，從藝術(shù)類專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)需求出發(fā)，注重提高學(xué)生的理論素質(zhì)與研究能力。內(nèi)容一方面涵蓋了藝術(shù)基礎(chǔ)理論的重要問(wèn)題；另一方面針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生長(zhǎng)于實(shí)踐而短于思辨的特點(diǎn)，加入了適量案例分析，使艱深的理論問(wèn)題得到了形象的說(shuō)明。本教材契合當(dāng)前國(guó)內(nèi)藝術(shù)理論教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)藝

本書包括構(gòu)成設(shè)計(jì)概述、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成四個(gè)部分，共計(jì)十一章，內(nèi)含十八個(gè)課后訓(xùn)練，六個(gè)命題創(chuàng)作實(shí)訓(xùn)。第一部分構(gòu)成設(shè)計(jì)概述，主要講解構(gòu)成設(shè)計(jì)的概念、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法；第二部分平面構(gòu)成，主要講解平面構(gòu)成的基本要素、形式美法則和構(gòu)成形式以及肌理構(gòu)成；第三部分色彩構(gòu)成，主要講解色彩構(gòu)成的基本要素、色彩的心理效應(yīng)以及

人工智能輔助藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)

人工智能輔助藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)應(yīng)用基礎(chǔ)

本書共分為四章，闡述了六十甲子的相關(guān)知識(shí)，何為得色，六十甲子時(shí)令色的智慧，以及文獻(xiàn)中關(guān)于五種正色的染色方案的記載，呈現(xiàn)了六十甲子的時(shí)令色。作者獨(dú)具匠心，將天干地支與傳統(tǒng)的色彩智慧相結(jié)合來(lái)探討，闡述了中國(guó)色彩應(yīng)用文化。周錦女士用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的植物暈染方式還原了這些色彩，讓讀者可以生動(dòng)地看到這些飽含中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩。

《為幸福而設(shè)計(jì)：一種應(yīng)用方法》匯集了國(guó)際領(lǐng)先的學(xué)者和設(shè)計(jì)師的貢獻(xiàn)，以展示關(guān)于產(chǎn)品、技術(shù)、環(huán)境、服務(wù)和福祉體驗(yàn)設(shè)計(jì)的新思想和研究。首先從概念化幸福感開始，深入研究了幸福感運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的興起。然后，繼續(xù)通過(guò)從產(chǎn)品，環(huán)境到服務(wù)的廣泛領(lǐng)域來(lái)演示針對(duì)福祉的設(shè)計(jì)。除其他外，我們看到室內(nèi)和城市空間設(shè)計(jì)中不斷出現(xiàn)的趨勢(shì)，以支持福祉，設(shè)計(jì)以