本書深度融入新媒介與新技術(shù)浪潮對(duì)廣告業(yè)的整體影響，力圖全方位呈現(xiàn)行業(yè)調(diào)試與變革，繪制完整清晰的廣告業(yè)發(fā)展圖景。書中各章節(jié)緊扣時(shí)代脈搏，從對(duì)融合、流動(dòng)的廣告概念的界定到新媒體廣告與傳統(tǒng)廣告媒介的轉(zhuǎn)型探索，從數(shù)字廣告的各種形態(tài)到人工智能對(duì)廣告業(yè)的生態(tài)重構(gòu)，從經(jīng)典創(chuàng)意理論到元宇宙、虛擬現(xiàn)實(shí)、戶外裝置等新型創(chuàng)意表現(xiàn)手段，將新媒

本書屬于貝克出版社“法學(xué)基礎(chǔ)”經(jīng)典系列教材，其涵蓋保險(xiǎn)合同法的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)兼顧德國(guó)保險(xiǎn)法最新的立法和判例發(fā)展。本書體系嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，結(jié)合許多實(shí)例和案件分析，是學(xué)生容易入門且掌握保險(xiǎn)法的核心知識(shí)。

明代法律體系加強(qiáng)了對(duì)武官群體的約束與監(jiān)察，立法與司法實(shí)踐的不斷調(diào)整構(gòu)建了一個(gè)動(dòng)態(tài)的司法機(jī)制。本書利用法律文獻(xiàn)、檔案文書、《明實(shí)錄》以及明人文集等史料，深入探討了明代軍事司法機(jī)構(gòu)的設(shè)置與演變、武官群體在經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)領(lǐng)域及人際交往中的違法行為與司法審判制度以及司法實(shí)踐，同時(shí)考察了九邊與西南地區(qū)武官犯罪的主要表現(xiàn)與懲罰措

語(yǔ)義范疇一直是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的熱點(diǎn)，成果日益豐碩，但傳統(tǒng)研究主要聚焦于范疇的構(gòu)建及靜態(tài)描寫，即范疇化，較為忽略范疇的動(dòng)態(tài)研究。范疇不是一成不變的，范疇既有靜態(tài)性也有動(dòng)態(tài)性，有鑒于此，本書在前人研究基礎(chǔ)上，借鑒范疇、去范疇化、詞匯化、語(yǔ)法化、構(gòu)式化等理論，進(jìn)行了如下創(chuàng)新性探索：一是對(duì)范疇的動(dòng)態(tài)觀進(jìn)行了若干理論探討，如，范疇

漢昭帝劉弗陵，前87—前74年在位，是西漢第六任皇帝。昭帝八歲即位，委政以霍光為首的輔政團(tuán)隊(duì)，繼續(xù)貫徹武帝晚年確立的富民、安民之策，對(duì)外慎興征伐，對(duì)內(nèi)輕徭薄賦，著力恢復(fù)殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。在此過(guò)程中，昭帝給予了霍光有力的支持和充分的信任。經(jīng)過(guò)不懈努力，漢朝在昭帝統(tǒng)治期間國(guó)力再度呈現(xiàn)出蒸蒸日上勢(shì)頭，為“中興”

行政復(fù)議是政府系統(tǒng)內(nèi)部自我糾錯(cuò)的監(jiān)督制度，也是“民告官”解決行政爭(zhēng)議的救濟(jì)制度。習(xí)近平總書記深刻指出，要發(fā)揮行政復(fù)議公正高效、便民為民的制度優(yōu)勢(shì)和化解行政爭(zhēng)議的主渠道作用。新修訂的行政復(fù)議法對(duì)行政復(fù)議主渠道定位作出了明確規(guī)定。為方便廣大群眾、學(xué)者、實(shí)務(wù)工作者更好理解把握行政復(fù)議主渠道建設(shè)的有關(guān)理論和實(shí)踐，司法部行政復(fù)議

中國(guó)人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)場(chǎng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的華南抗日勁旅——廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)，正是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)地緣版圖上獨(dú)樹一幟的存在。 東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)是香港淪陷時(shí)期(1941年12月—1945年8月)，自始至終在香港堅(jiān)持抗戰(zhàn)的唯一武裝力量，也是東方主戰(zhàn)場(chǎng)成建制部隊(duì)進(jìn)行城市武裝斗爭(zhēng)的

本書在2024年大綱基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂，立足馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化及其實(shí)踐，根據(jù)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)資格考試的基本定位，參考現(xiàn)行主要新聞基礎(chǔ)知識(shí)類和新聞采編實(shí)務(wù)類圖書的內(nèi)容設(shè)置，結(jié)合當(dāng)前新聞專業(yè)教學(xué)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)的重點(diǎn)，就“新聞基礎(chǔ)知識(shí)”和“新聞采編實(shí)務(wù)”兩個(gè)科目提出整體的框架結(jié)構(gòu)、知識(shí)模塊和具體內(nèi)容要點(diǎn)，從“應(yīng)知”和“應(yīng)會(huì)”兩個(gè)方

本書認(rèn)為，“形而上學(xué)”是近現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)型的“關(guān)鍵詞”，“形而上學(xué)合法性”是中國(guó)哲學(xué)近現(xiàn)代重塑的核心主題。也正是聚焦此主題，“拒斥”與“重建”兩陣營(yíng)持續(xù)互動(dòng)，催生了貫穿近現(xiàn)代哲學(xué)史的“形而上學(xué)思潮”。本書全景展現(xiàn)了近現(xiàn)代學(xué)人圍繞“形而上學(xué)概念內(nèi)涵”“形而上學(xué)的一般性與特殊性”“形而上學(xué)方法”“形而上學(xué)知識(shí)”“形而上學(xué)命

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’，‘真經(jīng)’沒(méi)念好，總想著‘西天取經(jīng)’，就要貽誤大事！” 本書堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，深入探討了什么是馬克思主義？為何說(shuō)馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”？如何念好馬克思主義的“真經(jīng)”？全書系統(tǒng)回答了馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化、做堅(jiān)定的馬克思主義理論工作者、歷史唯物主義與中