本書對(duì)社會(huì)重大風(fēng)險(xiǎn)管理中社會(huì)公共安全文化的相關(guān)理論作了較為系統(tǒng)的介紹,如安全文化的理論模型、社會(huì)公共安全文化機(jī)制及其與風(fēng)險(xiǎn)管理的關(guān)系、社會(huì)公共安全氛圍和安全意識(shí),以及社會(huì)公共安全態(tài)度和行為等;基于社會(huì)重大風(fēng)險(xiǎn)管理領(lǐng)域的社會(huì)公共安全文化研究,介紹了社會(huì)重大風(fēng)險(xiǎn)管理中社會(huì)公共安全文化對(duì)風(fēng)險(xiǎn)行為管理的影響,對(duì)社會(huì)公共安全文化
本書立足我國國情,在充分總結(jié)我國制度優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,從心理學(xué)視角出發(fā),全面、系統(tǒng)地探討突發(fā)重大公共安全事件中的心理援助。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上力求學(xué)理性與實(shí)踐性兼顧、數(shù)據(jù)求證與人文關(guān)懷并重,試圖勾勒突發(fā)重大公共安全事件下心理援助的樣貌、機(jī)理與功能,對(duì)于今后有效開展心理援助工作具有重要意義。
本書對(duì)環(huán)境心理學(xué)理論與應(yīng)用進(jìn)行了研究。本書在闡述基本理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際,對(duì)環(huán)境心理學(xué)理論與研究方法、環(huán)境知覺與環(huán)境態(tài)度、環(huán)境危害與環(huán)境行為、領(lǐng)域性與環(huán)境設(shè)計(jì)以及個(gè)人空間與環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析。本書以理論聯(lián)系實(shí)踐,無論是在闡述環(huán)境心理學(xué)基礎(chǔ)理論的過程中,還是在分析環(huán)境心理學(xué)的具體應(yīng)用的過程中,都是以理論知識(shí)為基點(diǎn)研究實(shí)
本書基于總體國家安全觀的思想指導(dǎo),系統(tǒng)探討了突發(fā)重大公共安全事件應(yīng)急管理中所涉及的心理學(xué)關(guān)鍵性問題、標(biāo)志性概念、世界的前沿研究進(jìn)展和先進(jìn)管理實(shí)踐、我國應(yīng)急管理體系所面臨的挑戰(zhàn)及心理學(xué)在其中可發(fā)揮的作用等。本書希望從心理學(xué)的角度為中國特色應(yīng)急管理工作提供方式方法上的參考,為民眾認(rèn)知和應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共安全事件提供知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上
1分鐘漫畫夢(mèng)的解析 弗洛伊德 精神分析導(dǎo)論學(xué)派 心理學(xué)經(jīng)典入門基礎(chǔ)書籍
本書是夢(mèng)隱所著控夢(mèng)三部曲中的第一部,也是最基礎(chǔ)的啟蒙部分。書中用通俗易懂的話語,來介紹和教授清明夢(mèng)的基礎(chǔ)知識(shí);用游戲探索的方式,來打造一個(gè)全新的清明夢(mèng)體系。清明夢(mèng),又稱清醒夢(mèng),是一種在夢(mèng)中清楚明白的知道自己在做夢(mèng)的一種特殊現(xiàn)象。夢(mèng)境在諸多領(lǐng)域都起著至關(guān)重要的作用,而清明夢(mèng)能給我們帶來的幫助和潛在好處,更是多如繁星數(shù)不勝
怕死是人類內(nèi)心最深處的恐懼,也是我們這個(gè)高智商物種獨(dú)有的恐懼。3位美國社會(huì)心理學(xué)家在世界各地開展了長(zhǎng)達(dá)30年、超過500次的實(shí)驗(yàn)研究,提出了著名的“恐懼管理理論”,揭示了應(yīng)對(duì)各種有意識(shí)和無意識(shí)的死亡念頭對(duì)我們生活的深刻影響。積極影響是,對(duì)于死亡的恐懼引導(dǎo)著藝術(shù)、語言、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的發(fā)展。消極影響則是,對(duì)死亡的恐懼會(huì)在我們
人類社會(huì)的發(fā)展前進(jìn)從來就是不斷與各種災(zāi)難斗爭(zhēng)的歷史,當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),不斷增長(zhǎng)的各類安全風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)成為世界各國面臨的共同挑戰(zhàn),加強(qiáng)應(yīng)急管理體系與能力現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫性也更加凸顯。突發(fā)事件的嚴(yán)重后果不僅會(huì)造成物理層面的巨大損失,還會(huì)給社會(huì)公眾帶來極大的心理沖擊。本書從心理學(xué)科的視角出發(fā),比較系統(tǒng)地探討了在
本書從美國存在主義心理學(xué)之父羅洛·梅的觀點(diǎn)出發(fā),回答一個(gè)問題:人,為什么需要存在感?答案是:因?yàn)槲覀儫o法忍受它的反面——死亡焦慮,即當(dāng)我們的“存在”受到威脅時(shí),不安全感帶來的強(qiáng)烈恐懼。 什么可以被稱為一個(gè)人的“存在”?或者在哪些情況下,我們會(huì)覺得自己很沒存在感? ●當(dāng)我們無法肯定自己是一個(gè)怎樣的人,自我評(píng)價(jià)常常受到
本書引入了本我概念,描述了弗洛伊德的潛意識(shí)理論,是用于解析夢(mèng),引申到心理學(xué),解讀人們的潛意識(shí)在夢(mèng)中的表象。弗洛伊德進(jìn)行分析的許多來源來自文學(xué)作品,本書更多的是一次文學(xué)分析的自覺嘗試,超過心理學(xué)研究的成分。本書從心理學(xué)角度對(duì)夢(mèng)進(jìn)行了系統(tǒng)研究,這些研究使夢(mèng)與疾病的關(guān)系漸漸清晰起來。