扶陽學(xué)派,為中醫(yī)教育和傳承開辟了一條新路。通過“系列圖書—視頻光盤—年度論壇”的開放方式,讓千名、萬名醫(yī)界讀者直接受益。
《扶陽論壇2》延續(xù)《扶陽論壇》“完全現(xiàn)場實錄”的鮮明特色,讓無暇參會的廣大中醫(yī)同仁、中醫(yī)愛好者也能夠感受完整真實的“實錄現(xiàn)場”。
盧崇漢,男,1947年生,四川德陽人,扶陽學(xué)派第四代傳人。出身中醫(yī)世家,幼小承庭訓(xùn),師從祖父盧鑄之先生、伯父盧永定先生。覺得祖父三輩悉心教培,醫(yī)道日進,十七歲即懸壺蓉城,十九歲已有醫(yī)名。臨證善用姜桂附起沉疴大疾,亦有“火神”之稱,F(xiàn)供職于成都中醫(yī)藥大學(xué)。
欽安盧氏醫(yī)學(xué)的扶陽理論及其臨床應(yīng)用(上)
欽安盧氏醫(yī)學(xué)的扶陽理論及其臨床應(yīng)用(下)
中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系——用五運六氣解讀《傷寒論》
中醫(yī)大證的臨床思路
扶陽與中國文化
觀其脈證辨識陽虛(上)
觀其脈證辨識陽虛(下)
危癥難病倚附子
跟師學(xué)習(xí)欽安盧氏醫(yī)學(xué)的感悟
談?wù)勎业娜幉≡\療思維
火神派與傷寒派“方證相對”
經(jīng)方體系:“本經(jīng)派傷寒”還是“內(nèi)經(jīng)派傷寒”——我對《傷寒論》淵源及其理論體系形成的認識
火神派的理論要點和現(xiàn)實意義
閉幕式講話(節(jié)選)