本書分為上下兩篇。上篇“實(shí)踐理解論引論”源自作者博士論文的修訂，是其學(xué)術(shù)研究的代表性成果。該部分堅(jiān)持以馬克思主義實(shí)踐立場，深入探討科學(xué)認(rèn)識論(即科學(xué)理解論)與人文理解論的辯證關(guān)系。通過剖析主體與客體、主觀與客觀的相互作用，揭示兩種理解論在認(rèn)知活動(dòng)中的內(nèi)在聯(lián)系與相互作用機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，作者突破科學(xué)認(rèn)識論與人文理解論的二元對立局限，以實(shí)踐作為邏輯起點(diǎn)，對日常理解、文化理解和哲學(xué)理解等認(rèn)知形態(tài)進(jìn)行新的闡釋與理論重構(gòu)，為理解論研究開辟了新的路徑。下篇“社會(huì)理解論”將上篇的研究作為哲學(xué)方法論，進(jìn)行社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的延伸與拓展，集中收錄了作者在馬克思主義社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究成果。該部分聚焦于后工業(yè)社會(huì)背景下社會(huì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變，深入探討感性論研究轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)學(xué)理論發(fā)展的影響。同時(shí)，圍繞馬克思主義社會(huì)學(xué)的核心議題，系統(tǒng)分析其基本問題與理論架構(gòu)。此外，還將空間維度納入馬克思主義社會(huì)學(xué)研究范疇，深入探討馬克思主義空間社會(huì)學(xué)的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義，為理解社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)變遷提供了新的理論視角。