導言：王夫之的周易詮釋與明清學術嬗變1 第一章　則圖畫卦與揲蓍之數17 一、則圖畫卦，易象以成17 二、揲蓍中數的重要作用26 第二章　觀象玩辭與三十六象33 一、觀象玩辭：象的基礎地位33 二、筮與卦：人為與自然兩種成卦之法36 三、三十六象：乾坤并建為體，錯綜合一為用 40 第三章　本體思維與卦序48 一、乾坤并建與本體思維48 二、對卦序中相因、相成、相反的駁難53 三、卦序中的時間與空間58 第四章　大象詮釋與成德之教66 一、卦德為說68 二、卦象為說 73 三、卦名為說79 四、對司法刑獄的重視82 第五章　乾坤并建與陰陽向背86 一、乾坤并建——周易詮釋總綱86 二、知能、易簡與純雜91 三、體用相持：太極有于易以有易98 四、“陰陽向背”：幽明與隱顯107 第六章　占學一理，即占是學113 一、易非卜筮之書113 二、占學一理，即占以示學118 第七章　太和中的誠與變合134 一、太和與誠體134 二、變合141 第八章　《周易內傳》的解釋學150 一、程頤、朱熹的解易傳統151 二、王夫之的周易解釋學159 第九章　乾卦闡釋的幾個維度168 一、主有、主動及健順一體168 二、元亨利貞：德與智173 三、對功利的闡釋：儒家與道釋179 四、對乾卦時位的闡釋185 第十章　坤卦與史事鑒戒199 一、易之贊坤，必贊其行：以健為順199 二、履霜而知堅冰：辨之須早205 三、坤之為美：以禮樂文章配天208 第十一章　無妄、震卦的闡發(fā)及其時代關切214 一、“無妄”：存在的真實214 二、“震”：對動的表彰223 第十二章　大有卦詮釋與南明政治231 一、弱君如何御強臣231 二、君子隱遁之道236 三、對佛道體用論的批判240 四、孚信德威與輸誠為國248 第十三章　既濟卦闡發(fā)中的時代關切253 一、既濟與未濟253 二、自然與人文 257 三、清濁與安危 260 四、順遂與危亂267 第十四章　未濟卦闡發(fā)的幾個維度277 一、乾坤并建與“未濟”277 二、未濟何以可做終卦281 三、小人之“亨”與“貞吉悔亡”286 附錄　王夫之衍《老》的旨趣及主要方面291
　　王夫之《莊子解》《莊子通》對莊子的改鑄309