“美國社會(huì)主義例外論”研究已經(jīng)存在了一個(gè)多世紀(jì)，吸引了國內(nèi)外眾多學(xué)者的關(guān)注。迄今為止，在民族國家史的研究視野下，學(xué)者們幾乎已經(jīng)窮盡所有可能的解釋。近幾十年的研究表明，新的進(jìn)展有望通過研究方法的調(diào)整而取得。本書是在既有研究的基礎(chǔ)上，探討全球史視野下的新解釋途徑的一種努力。本書考查了美國社會(huì)主義的相關(guān)史實(shí)，詳細(xì)論述了美國社會(huì)主義賴以存在的社會(huì)歷史條件，對美國社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)未能成功的原因提出了嘗試性的解釋。本書從世界體系、美國社會(huì)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)三個(gè)層次上展開分析，在適當(dāng)?shù)牡胤綄⒚绹�與發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)行了比較。本書認(rèn)為，美國社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與西歐相比，表面上似乎是一個(gè)“例外”，實(shí)質(zhì)上反映出20世紀(jì)發(fā)達(dá)資本主義國家中社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的某種普遍性趨勢，只不過是同一規(guī)律在不同歷史時(shí)空中的不同表現(xiàn)，而例外論則是“西方中心論”和以“民族國家”為核心的敘事方式所造成的必然結(jié)果，美國社會(huì)主義過于微弱并不意味著最終的失敗。