小說(shuō)從何而來(lái)?人們?yōu)槭裁聪矚g小說(shuō)?閱讀小說(shuō)對(duì)我們的生活有什么幫助? 在本書中,米蘭·昆德拉從堂吉訶德走出家門講起,描繪小說(shuō)的一路變遷以及為人類帶來(lái)的精神慰藉,進(jìn)而道出小說(shuō)的智慧。
人類一思考,上帝就發(fā)笑。昆德拉說(shuō),在這個(gè)格言的啟發(fā)下,他喜歡想象:拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲,歐洲部偉大的小說(shuō)因此誕生了。小說(shuō)的藝術(shù)來(lái)到世界正是上帝笑聲的回響。小說(shuō)的智慧不同于哲學(xué)的智慧,它不是從理論精神,而是從幽默精神中產(chǎn)生的。
《小說(shuō)的藝術(shù)》也昆德拉小說(shuō)美學(xué)的集中體現(xiàn),借由此書,我們可以了解作家的藝術(shù)觀點(diǎn)、風(fēng)格、技巧,和他對(duì)寫作的態(tài)度、對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的理解,以及在這個(gè)態(tài)度背后對(duì)人和世界的想法,是對(duì)小說(shuō)存在價(jià)值的回答。
★ 米蘭·昆德拉作品全系列煥新重啟,2022年,與昆德拉一起,追問(wèn)生命的輕與重、快與慢、卷與喪……
★《小說(shuō)的藝術(shù)》昆德拉隨筆代表作
米蘭·昆德拉的七堂小說(shuō)公開課關(guān)于為什么要讀小說(shuō)的好回答
讀懂昆德拉的之作
我并不擅長(zhǎng)理論。以下思考是作為實(shí)踐者而進(jìn)行的。每位小說(shuō)家的作品都隱含著作者對(duì)小說(shuō)歷史的理解,以及作者關(guān)于小說(shuō)究竟是什么的想法。在此,我陳述了我小說(shuō)中固有的、我自己關(guān)于小說(shuō)的想法。
這里的七篇文章寫作、發(fā)表或宣講于一九七九至一九八五年間。盡管當(dāng)時(shí)都獨(dú)立成篇,但我在構(gòu)思時(shí)是想到以后要將它們匯集成冊(cè)的。一九八六年,這一想法實(shí)現(xiàn)了。
米蘭·昆德拉(Milan Kundera, 1929 ),享譽(yù)世界的小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家。1929年出生于捷克斯洛伐克布爾諾,1975年起定居于法國(guó)。著有小說(shuō)《玩笑》《生活在別處》《告別圓舞曲》《笑忘錄》《不能承受的生命之輕》《不朽》《慢》《身份》《無(wú)知》《慶祝無(wú)意義》、短篇小說(shuō)集《好笑的愛》、隨筆集《小說(shuō)的藝術(shù)》《被背叛的遺囑》《帷幕》《相遇》、戲劇《雅克和他的主人》等總共十六部作品。1973年獲美第奇外國(guó)小說(shuō)獎(jiǎng),1985年獲耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng),2001年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)大獎(jiǎng),2020年獲卡夫卡國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。
部分 受到詆毀的塞萬(wàn)提斯遺產(chǎn) 1
第二部分 關(guān)于小說(shuō)藝術(shù)的談話 27
第三部分 受《夢(mèng)游者》啟發(fā)而作的札記 57
第四部分 關(guān)于小說(shuō)結(jié)構(gòu)藝術(shù)的談話 87
第五部分 那后邊的某個(gè)地方 121
第六部分 六十七個(gè)詞 149
第七部分 耶路撒冷演講:小說(shuō)與歐洲 195