《先秦兵陰陽(yáng)家研究》主要以先秦兵陰陽(yáng)家為研究對(duì)象,共分五個(gè)章節(jié)對(duì)先秦兵陰陽(yáng)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究。首先,對(duì)有關(guān)兵陰陽(yáng)家及相關(guān)研究的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了回顧,指出了存在的不足和有待進(jìn)一步研究的地方。其次,研究兵陰陽(yáng)家的源流。通過(guò)對(duì)《漢書(shū)·藝文志》中兵陰陽(yáng)家定義所涉概念進(jìn)行分析梳理,說(shuō)明兵陰陽(yáng)家是兵家中特殊的一派,它與巫術(shù)、數(shù)術(shù)、陰陽(yáng)家是一脈相承的。第三、四章主要論述了兵陰陽(yáng)家的具體形式和內(nèi)容:主要包括卜筮、天文氣象占、風(fēng)角音律占、夢(mèng)占及諸雜占等預(yù)測(cè)術(shù):還包括時(shí)日占、刑德、式占、地理占、軍事祭祀、詛咒禳除、辟兵術(shù)等防御術(shù)。
《先秦兵陰陽(yáng)家研究》重點(diǎn)討論了這些數(shù)術(shù)在軍事中的運(yùn)用原理和實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用及這些兵陰陽(yáng)形式的特點(diǎn)、共性和發(fā)展變化。最后討論了兵陰陽(yáng)家的影響。兵陰陽(yáng)思想影響了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生、進(jìn)程和結(jié)局,也影響了古代的軍事思想。對(duì)兵陰陽(yáng)思想的批判和懷疑伴隨著兵陰陽(yáng)的興盛一直存在,這種批判分為間接批判和正面批判。兵陰陽(yáng)家對(duì)中國(guó)古代軍事史、政治史、文化史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
近日,耿雪敏同志《先秦兵陰陽(yáng)家研究》一書(shū)即將出版,索序于我。雪敏的這本書(shū),是在她于南開(kāi)大學(xué)隨我攻讀博士研究生時(shí)學(xué)位論文的基礎(chǔ)上完成的,是她的第一本專(zhuān)著。這使我想到了二十多年前,我的博士論文也是第一本專(zhuān)著出版時(shí),先師王玉哲先生賜序的往事。我想,我也應(yīng)該像我的老師那樣,為自己學(xué)生的初著說(shuō)一些鼓勵(lì)和期望的話。
兵陰陽(yáng)家是以陰陽(yáng)五行思想為基礎(chǔ),以運(yùn)用多種數(shù)術(shù)和巫術(shù)作戰(zhàn)為特征的兵家流派。毫無(wú)疑問(wèn),兵陰陽(yáng)家的研究具有重要的意義。在中國(guó)歷史上,兵陰陽(yáng)構(gòu)成了中國(guó)軍事史的重要組成部分,中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍隊(duì)組織和武器裝備的對(duì)抗,同時(shí)也巫術(shù)數(shù)術(shù)的攻防,兵陰陽(yáng)常常匪夷所思地決定或深刻影響了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局。研究中國(guó)軍事史,不能不關(guān)注兵陰陽(yáng),否則軍事史必然是不完整的。不僅如此,兵陰陽(yáng)實(shí)際上還對(duì)中國(guó)古代政治史、思想史和文化史也產(chǎn)生了深刻影響,比如“五星聚于東井”、“熒惑守心”等特殊天象的數(shù)術(shù)解讀,曾對(duì)中國(guó)古代軍國(guó)政治產(chǎn)生過(guò)重大影響;古代軍事領(lǐng)域里理性主義思想和兵陰陽(yáng)的斗爭(zhēng),也曾對(duì)中國(guó)古代唯物主義哲學(xué)思想的發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。與此同時(shí),近數(shù)十年來(lái)來(lái)考古發(fā)現(xiàn)了大量數(shù)術(shù)和兵陰陽(yáng)文獻(xiàn),既為研究兵陰陽(yáng)提供了寶貴資料,也給學(xué)術(shù)界提出了許多課題和挑戰(zhàn)。因此,雪敏對(duì)兵陰陽(yáng)家的研究,是非常有學(xué)術(shù)價(jià)值的。
雪敏付出了五年時(shí)間完成博士論文。2014年畢業(yè)后,她又用了五年時(shí)間,進(jìn)一步修改完善,終于有了現(xiàn)在這部著作。這正合了一句老話,是“十年磨一劍”。因?yàn)橛昧^勤,她的這本書(shū)有不少學(xué)術(shù)創(chuàng)獲,值得重視和肯定。
耿雪敏,女,1980年出生,河北邢臺(tái)人,博士,畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院,現(xiàn)就職于云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院。主要研究方向?yàn)橄惹厥贰⒅袊?guó)經(jīng)濟(jì)史,曾在《歷史教學(xué)》《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》《江西社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)農(nóng)史》《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)》《河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上公開(kāi)發(fā)表論文若干篇。
第一章 緒論
第一節(jié) 選題意義
第二節(jié) 研究綜述
一 陰陽(yáng)五行和數(shù)術(shù)研究
二 兵陰陽(yáng)家的綜合研究
三 兵陰陽(yáng)家具體形式和相關(guān)問(wèn)題研究
四 存在的問(wèn)題
第三節(jié) 研究所依據(jù)的材料和方法主旨
第二章 兵陰陽(yáng)家的源與流
第一節(jié) 巫術(shù)
一 巫與巫術(shù)
二 中國(guó)古代巫術(shù)類(lèi)型及其發(fā)展
三 商周時(shí)期巫術(shù)的發(fā)展與演變
第二節(jié) 數(shù)術(shù)
一 數(shù)術(shù)概念的演變
二 數(shù)術(shù)的內(nèi)容
三 數(shù)術(shù)與巫術(shù)的關(guān)系
四 數(shù)術(shù)的發(fā)展與陰陽(yáng)五行
第三節(jié) 陰陽(yáng)家
一 陰陽(yáng)家定義
二 陰陽(yáng)家與《月令》和原理性文獻(xiàn)
三 陰陽(yáng)家與數(shù)術(shù)
四 陰陽(yáng)家與鄒衍和“五德終始”說(shuō)
第四節(jié) 兵陰陽(yáng)家
一 兵陰陽(yáng)家的概念
二 兵陰陽(yáng)家與陰陽(yáng)家和數(shù)術(shù)的關(guān)系
第三章 兵陰陽(yáng)家的形式與內(nèi)容(上)
第一節(jié) 卜筮
一 戰(zhàn)前卜筮
二 臨戰(zhàn)卜筮
三 戰(zhàn)中卜筮
第二節(jié) 天文氣象占
一 日占
二 月占
三 北斗占
四 五星占
五 彗星占
六 流星占及其他星占
七 云氣占
八 天文氣象占的原理和特點(diǎn)
第三節(jié) 風(fēng)角音律占
第四節(jié) 夢(mèng)占及諸雜占
……
第四章 兵陰陽(yáng)家的形式與內(nèi)容(下)
第五章 兵陰陽(yáng)家的歷史影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)