書(shū)法，即用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一。書(shū)，原指作字記事的技藝，東漢許慎《說(shuō)文解字·序》：“著于竹帛謂之書(shū)�！薄夺屆�·釋書(shū)契》云：“書(shū)，庶也，紀(jì)庶物也；亦言著也，著之簡(jiǎn)紙永不滅也�！狈ǎ�包括三要素：其一，筆法，須正確執(zhí)筆，掌握科學(xué)指法、腕法、身法、筆法、墨法等；其二，筆勢(shì)，指妥當(dāng)組織點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)、分行布白、承接關(guān)系等；其三，筆意，要在書(shū)寫(xiě)中表現(xiàn)出自然的情趣、人文的修養(yǎng)和高尚的人品。筆法、筆勢(shì)屬于書(shū)法技法范疇；筆意是書(shū)法的藝術(shù)精神。書(shū)法依附于文字而存在，后來(lái)書(shū)體漸多、技法日精，文字書(shū)寫(xiě)的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)、氣韻風(fēng)神，都要表達(dá)作者的性格、思想感情、趣味、素養(yǎng)等精神因素，于是成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)。

　　書(shū)法以漢字作為表現(xiàn)對(duì)象，以筆為創(chuàng)作工具，是一門(mén)獨(dú)特的線條造型藝術(shù)。中國(guó)書(shū)法，能在簡(jiǎn)練的線條造型中，表達(dá)人類豐富復(fù)雜的思想感情，具有極高的審美價(jià)值。觀賞一幅中國(guó)書(shū)法作品，如同觀賞優(yōu)秀的繪畫(huà)作品或雕塑、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等作品一樣，能使人聯(lián)想起美好的生活，獲得多種美的享受。

　　歐陽(yáng)修引用蘇子美的話說(shuō)：“窗明幾凈，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂(lè)�！睍�(shū)法能給我們帶來(lái)莫大的精神享受，還能開(kāi)啟我們的智慧，升華我們的情操。一支毛筆，界破了虛空，在紙上書(shū)寫(xiě)出千變?nèi)f化的線條，可以呈現(xiàn)出萬(wàn)象之美。唐太宗曾經(jīng)講自己欣賞王羲之書(shū)法的體會(huì)：“玩之不覺(jué)為倦，覽之莫識(shí)其端�！币馑际�，欣賞王羲之書(shū)法，百看不厭，不知疲倦。

　　書(shū)法不是停止在技巧層面的藝術(shù)，它直接和人的精神境界相通。書(shū)法是表現(xiàn)人的精神與萬(wàn)物哲理的藝術(shù)，它還可以表現(xiàn)社會(huì)與大自然蘊(yùn)含的美的規(guī)律。書(shū)法表現(xiàn)美，蘊(yùn)含一切美學(xué)特征，正所謂“備萬(wàn)物之情狀”，它在中國(guó)人的生活中無(wú)處不在。書(shū)法與居住文化、景觀文化、教育文化、宗教文化、政治文化、錢(qián)幣文化、民間禮儀習(xí)俗及繪畫(huà)藝術(shù)、建筑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、工藝美術(shù)等都密切相關(guān)。可以說(shuō)，我們的美好生活是離不開(kāi)書(shū)法藝術(shù)的，學(xué)習(xí)書(shū)法是很多熱愛(ài)中國(guó)文化藝術(shù)的人的需要。

　　為了幫助讀者了解書(shū)法常識(shí)，學(xué)會(huì)鑒賞書(shū)法作品，我們推出這本《中國(guó)書(shū)法全集》。全書(shū)圖文并茂，深入淺出地介紹了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的源流和基本特征，并以石刻、墨跡等歷代書(shū)法杰作為根據(jù)，細(xì)說(shuō)中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格演變，詳解歷代書(shū)法大師的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)特色和書(shū)法技法。

　　對(duì)于藝術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)無(wú)疑是一座巨大的文化寶庫(kù)。本書(shū)以中國(guó)書(shū)法的歷史為主干，詳盡敘述各個(gè)時(shí)期書(shū)法的成就和特點(diǎn)，精心挑選搜羅歷代書(shū)法名家名作，選圖精當(dāng)準(zhǔn)確，圖片精美豐富，版式新穎獨(dú)到，文字精練翔實(shí)、生動(dòng)，完整、真實(shí)地再現(xiàn)了中華數(shù)千年的書(shū)法史，力求使讀者多角度領(lǐng)略中國(guó)書(shū)法的民族風(fēng)格和美學(xué)價(jià)值。