本書共十五章，對(duì)藝術(shù)思維活動(dòng)這一心理過程中的心理潛質(zhì)、動(dòng)因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂、心理落差、心理定勢(shì)、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、自我應(yīng)答，以及情感作用，進(jìn)行了全方位的考察和研究，同時(shí)也注意到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)作家創(chuàng)作的影響。另外本書還附文探討了中國古代文論中的文藝心理學(xué)、中國古代心理美學(xué)思想的

本書共分三部分：藝術(shù)家與死；文學(xué)的孤獨(dú)(夜思錄)；三毛之死。主要內(nèi)容包括：藝術(shù)與死；死亡的藝術(shù)過程；死亡的藝術(shù)意義；死亡作為一種生命體驗(yàn)；藝術(shù)家的自殺；緣起；孤燈夜思之一；失眠有感之一；孤燈夜思之二；失眠有感之二等。

本書是一部個(gè)人作品集，共收錄文章124篇，其中詩歌94篇，散文30篇，且絕大多數(shù)在報(bào)刊、雜志上發(fā)表，作者通過文字的書寫來歌頌祖國、感恩父母、寄情山水、記錄友誼和嘔歌美好幸福的新生活。本書沒有過多的華麗詞藻，只有樸實(shí)的真情實(shí)感，是作者學(xué)習(xí)、工作和生活的情感實(shí)錄，也從側(cè)面反映了作者生活的時(shí)代。從身邊的平凡小事中感悟人生、體

本書對(duì)熱水驅(qū)國內(nèi)外研究成果、國內(nèi)典型熱水驅(qū)油藏特征和開發(fā)情況進(jìn)行了介紹，闡述了油藏巖石和流體熱物性分析、油藏巖石和流體物性的熱效應(yīng)分析、低滲透油藏?zé)崴��?qū)油物理模擬實(shí)驗(yàn)研究、控制水相流度提高熱水驅(qū)采收率研究、稠油油藏蒸汽驅(qū)后熱水驅(qū)技術(shù)研究等內(nèi)容。

本書介紹了工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造與智能工廠的前沿技術(shù)，力圖使機(jī)械類、自動(dòng)化類和電氣類專業(yè)相關(guān)技術(shù)人員與學(xué)生了解和掌握我國機(jī)械行業(yè)的攻關(guān)熱點(diǎn)。全書分為8章，第1章介紹制造業(yè)信息化發(fā)展概況和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)概況等；第2章介紹工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造概念、內(nèi)涵、特征、基本構(gòu)成和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；第3章介紹工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造的關(guān)鍵技術(shù)；第4章概述了工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造的

本書介紹了當(dāng)代英美政治哲學(xué)的四個(gè)重要流派自由平等主義、自由至上主義、規(guī)范的馬克思主義和共同體主義，尤其是這四個(gè)流派中最杰出的幾位政治哲學(xué)家（包括約翰·羅爾斯、羅納德·德沃金、羅伯特·諾奇克、艾倫·伍德、邁克爾·桑德爾、邁克爾·沃爾澤等人

從傳播主體來看，互聯(lián)網(wǎng)信息傳播已經(jīng)不再是以專業(yè)化信息生產(chǎn)和傳播機(jī)構(gòu)為主的面向同質(zhì)化受眾的點(diǎn)對(duì)面式單向的大眾傳播，人們以興趣、愛好、觀點(diǎn)和態(tài)度等維度在互聯(lián)網(wǎng)上結(jié)伴而居，形成無組織的組織力量的群體傳播�；ヂ�(lián)網(wǎng)群體傳播的形成有著媒介技術(shù)、心理需求和社會(huì)文化等多重原因，與其他傳播類型相較而言呈現(xiàn)出較強(qiáng)的情緒化傳播特征和分化的社

本書是一部文章合集，根據(jù)主題分為三輯。第--輯從比較文學(xué)出發(fā)，為作者關(guān)于比較文學(xué)的論文合集，研究對(duì)象有梅里美、沈從文、白先勇、蕭紅等著名作家，與《圍城》《城堡》等著名作品。第二輯穿越時(shí)空:打開新的思維空間，在空間上,探討中西文藝?yán)碚摰慕蝗诤徒涣�，時(shí)間上，梳理西方文藝美學(xué)的發(fā)展歷程。第三輯跨文化:建立一種博大的文學(xué)情懷，

本書將分六章深入討論宋代的雕版印刷,包括刻書業(yè)興盛的背景、原因、發(fā)展?fàn)顩r,宋代出版的歷史貢獻(xiàn),以及雕版印刷與宋代的圖書革命,并深入闡述了宋代文化繁榮與出版間的關(guān)系。天水一朝是我國雕版印刷全面繁榮的黃金時(shí)代,也是我國古代文化傳播空前發(fā)達(dá)的一個(gè)時(shí)期。南北兩宋刻書機(jī)構(gòu)之多、地域之廣、規(guī)模之大、版印之精、內(nèi)容之贍、數(shù)量之多以及