本書是知止中外經(jīng)典讀書會(huì)邀請(qǐng)國內(nèi)知名古希臘學(xué)者與學(xué)生一起研讀古希臘經(jīng)典《理想國》的成果,共包括演講稿二十篇,分為六編,分別為:“文本與進(jìn)路”“靈魂與城邦”“哲人王與政治治理”“自然、存在與理念”“柏拉圖論藝術(shù)與詩歌”“經(jīng)典與詮釋”。演講者中,既有全國聞名的學(xué)界前輩,也有古希臘哲學(xué)尤其是柏拉圖哲學(xué)研究領(lǐng)域的中青年領(lǐng)軍人物

本書全面采取中觀維度研究“一帶一路”建設(shè)中戰(zhàn)略支點(diǎn)城市、主要經(jīng)濟(jì)走廊以及絲路城市網(wǎng)絡(luò)的識(shí)別、評(píng)價(jià)與培育。研究創(chuàng)新性地提出進(jìn)入“工筆畫”階段的“一帶一路”建設(shè)，應(yīng)推動(dòng)工作的戰(zhàn)略重心從“優(yōu)選戰(zhàn)略支點(diǎn)國家”向“精選戰(zhàn)略支點(diǎn)城市”轉(zhuǎn)變的新思維。成功地將“點(diǎn)-軸-網(wǎng)”理論運(yùn)用到洲際尺度，綜合運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、空間可視化分析和經(jīng)濟(jì)

《世界礦業(yè)發(fā)展報(bào)告(2022~2023)》是北京科技大學(xué)礦業(yè)與鋼鐵行業(yè)中外人文交流研究院公開出版的第一部代表性研究成果，由北京科技大學(xué)礦業(yè)與人文研究團(tuán)隊(duì)完成。本報(bào)告在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地將礦產(chǎn)行業(yè)發(fā)展與當(dāng)前全球能源轉(zhuǎn)型、重視環(huán)境保護(hù)、強(qiáng)調(diào)企業(yè)社會(huì)責(zé)任等新要求相結(jié)合，以保障我國礦產(chǎn)資源安全為指引，以維護(hù)我國礦產(chǎn)

《環(huán)境社會(huì)學(xué)》是由河海大學(xué)環(huán)境與社會(huì)研究中心、河海大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院與中國社會(huì)學(xué)會(huì)環(huán)境社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦的學(xué)術(shù)集刊。本集刊致力于為環(huán)境社會(huì)學(xué)界搭建探索真知、交流共進(jìn)的學(xué)術(shù)平臺(tái)，推進(jìn)中國環(huán)境社會(huì)學(xué)話語體系、理論體系建設(shè)。本刊注重刊發(fā)立足中國經(jīng)驗(yàn)、具有理論自覺的環(huán)境社會(huì)學(xué)研究成果，同時(shí)歡迎社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域一切面向環(huán)境與社會(huì)議

本書通過對(duì)清代貴州黔東南地區(qū)一個(gè)以木材種植與采運(yùn)為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會(huì)生活樣態(tài)。通過官私文獻(xiàn)的運(yùn)用，詳細(xì)探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會(huì)內(nèi)所扮演的重要角色。對(duì)以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會(huì)生活中表達(dá)方式的關(guān)

本書基于生命質(zhì)量和社會(huì)支持視角，對(duì)于中國性別失衡和婚姻擠壓背景下的農(nóng)村男性婚姻困境進(jìn)行了全方位分析和解讀，在測度和評(píng)估農(nóng)村男性生命質(zhì)量的基礎(chǔ)上，分析了婚姻困境對(duì)于生命質(zhì)量的影響，并進(jìn)一步揭示了社會(huì)參與、社會(huì)支持網(wǎng)、感知社會(huì)支持等不同的社會(huì)支持形式對(duì)于農(nóng)村男性生命質(zhì)量的影響機(jī)制和效應(yīng)，為出臺(tái)相關(guān)政策改善性別失衡和婚姻擠壓

本集刊是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉(zhuǎn)入我社出版，

該書圍繞汶川地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)防范與可持續(xù)發(fā)展問題展開研究，分析了地震災(zāi)區(qū)貧困的區(qū)域分布特征和貧困人口群體特征，揭示了導(dǎo)致地震災(zāi)區(qū)貧困的深層次原因，重點(diǎn)對(duì)地震災(zāi)區(qū)的返貧風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了科學(xué)評(píng)估，并提出了防范地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生和實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。相關(guān)研究，可以為相關(guān)部門制定相應(yīng)政策措施提供學(xué)理層面的支撐以及前瞻性的技術(shù)

《武漢學(xué)研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性并重的辦刊思路，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、首發(fā)原創(chuàng)的刊風(fēng)。為武漢市

全面把握馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，是全面理解19世紀(jì)40年代及之后的40年間馬克思實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)革命意義的基點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)一個(gè)半世紀(jì)以來馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)精神的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者，馬克思經(jīng)濟(jì)思想或稱作馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源。這里提出“馬