本書以《四分律》《十誦律》《僧祇律》《五分律》《鼻奈耶》等五部中古律部漢譯佛經(jīng)為研究對象，從微觀的角度展示中古律部漢譯佛經(jīng)的詞匯特點，描寫和分析其中的詞匯現(xiàn)象，重點對詞形類聚、方俗口語詞和疑難詞等進行了探討，對漢語詞匯史研究和律部佛典文獻整理有重要的參考價值。

本書以城市規(guī)模分布與區(qū)域經(jīng)濟增長為研究對象，運用歷史歸納的方法抽象研究主題，采取邏輯演繹的方法推理論證，結(jié)合現(xiàn)代計量經(jīng)濟學的實證研究方法對其進行了研究。筆者首先通過梳理和歸納學術界有關城市規(guī)模分布與區(qū)域經(jīng)濟增長的理論演化過程與文獻研究脈絡，構(gòu)建城市規(guī)模分布與區(qū)域經(jīng)濟增長的全景式理論視圖，在指出了現(xiàn)有研究的不足之后我們從

由中國勞動教育關系學院主辦的教育類學術集刊《勞動教育評論》以馬克思主義勞動觀為指導，以勞動教育理論與實踐問題為主要研究對象，旨在弘揚勞動精神，繁榮勞動教育科學研究，構(gòu)建全面的中國特色社會主義勞動教育體系，為勞動教育學科建設及教育改革發(fā)展服務�！秳趧咏逃�評論》一勞動教育政策解讀、勞動教育理論前沿分析、勞動教育思想研究、勞

漢唐長安是絲綢之路的起點，也是今日絲綢之路研究的重鎮(zhèn)。本書的重要學術價值在于為古都西安接續(xù)國際學術界百年來絲綢之路研究的學術傳統(tǒng)和熱情，搭建新的學術平臺，為推動絲綢之路研究盡綿薄之力。同時也在認識中華文明融合外來文明成份的基礎上，揭示外來文明中所融入的中華文明成份，推動各界對絲路上的多維交流史形成更為客觀的認識。本書在

本書戶田吉彥從設計師的角度，深入分析了葛飾北齋的浮世繪、漫畫、紋樣、折物設計等繪畫作品，發(fā)掘了300年前的北齋在構(gòu)圖、色彩、幾何形態(tài)、線條設計等方面的超前美學思想與設計能力。在北齋的《神奈川沖浪里》在西方被現(xiàn)代的高速相機還原其真實性之后，再度掀起了北齋的熱潮。作者從北齋的多種繪畫創(chuàng)作中捕捉到了北齋與現(xiàn)代設計美學中的各種

本書是對手工藝在當代都市語境下的傳承走向即其新變的考察和思考。本書較為細致地展現(xiàn)了手工藝的變遷過程與多樣化的傳承形態(tài)，特別重視手工藝對人的意義及其在日常生活中的應用，對民眾創(chuàng)造性地化用傳統(tǒng)資源的生活實踐進行了學術觀照和理論探索。這不僅拓展了民俗學的研究領域，也對手工藝在當代的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護具有啟發(fā)意義。

清乾隆朝時期，清朝發(fā)動平定準噶爾戰(zhàn)爭，在平準期間，原本屬于蒙古準噶爾部轄制的哈薩克諸部開始與清朝接觸，本書以中國第一歷史檔案館館藏滿文檔案為基礎，翻譯、查對、比較此一領域研究者較少關注的新見滿、漢、托忒文等檔案，并結(jié)合滿漢文獻，如《平定準噶爾方略》《清高宗實錄》《乾隆朝滿文寄信檔》《滿文上諭檔》《軍機處滿文錄副奏折》《

《南開史學》以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主，兼以書評和讀史札記。本集刊強調(diào)以“南開史學”為主要特色，突出“實學”的研究風格，以社會史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動研究領域及題目的變革，具有鮮明的南開特點。本期《南開史學》包括10篇文章，涉及中國古代史研究、近

旅游生態(tài)效率作為衡量區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要指標，能夠平衡旅游經(jīng)濟增長與旅游碳排放。本書遵循“背景研究—文獻分析—數(shù)據(jù)構(gòu)造—專題研究—研究結(jié)論—研究總結(jié)”的基本思路，基于可持續(xù)發(fā)展理論、區(qū)域經(jīng)濟增長理論和旅游系統(tǒng)理論，立足旅游生態(tài)效率核心概念，構(gòu)建我國旅游生態(tài)效率綜合評價體系，采用EBM-DEA模型，對我國2002~

本書通過“凡例”“輯錄信息源集”“目錄”“正文”“參考文獻”五個部分，以科學的方法和規(guī)范的體例，著錄日本大學、研究所、博物館、美術館、紀念館等所藏中國先秦至清代石刻拓本信息。目錄條目排列以石刻刊刻時間為序，包括石刻拓本題名、簡介、數(shù)量、形制、遞藏等內(nèi)容。本書的學術價值具體體現(xiàn)在以下四個方面。一是開創(chuàng)性，作為日本所藏中國