從國家角度看，縣級政府具有“接點性”和“執(zhí)行性”特點，縣級政府治理能力實質(zhì)就是其制度執(zhí)行力。本書對“放、管、服”改革背景下的西部地區(qū)H縣政府治理能力進行系統(tǒng)的理論研究和實證研究，以期為西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化提供一些有價值的政策建議。

本書是考察明末清初遺民文人生活與謀生的學(xué)術(shù)專著。本書以方文和朱彝尊的經(jīng)濟活動為個案，探討易代之際，社會矛盾復(fù)雜、文化多元的環(huán)境下遺民文士的不同選擇及其社會影響。明清易代后，桐城方文堅守遺民節(jié)操，以行醫(yī)授徒求取生存。他和許多遺民和入仕新朝的文化官員保持密切關(guān)聯(lián)，同時又保持自己的文化歸屬。方文矢志不移，用一生的代價完成了一

《公眾廉潔感知、滿意度和政府信任關(guān)系的實證研究/光明社科文庫》主要做了以下三個方面的努力。首先，廉潔感知是三維度的。《公眾廉潔感知、滿意度和政府信任關(guān)系的實證研究/光明社科文庫》初次探索并驗證了廉潔感知的結(jié)構(gòu)維度。以往對于廉潔感知大多都是定性的研究，運用定量的方法，采用調(diào)研實證分析進行論證的極為少見。《公眾廉潔感知、滿

本書講述了如何充分利用媒介融合的信息傳播優(yōu)勢，實現(xiàn)紅色文化有效傳播，以更好地構(gòu)筑人們的精神家園，堅守國家文化安全，增強文化軟實力，助推中華民族偉大復(fù)興中國夢早日實現(xiàn)。

本書著眼于新型城鎮(zhèn)化的社會情境，引入政治過程論并進行本土化修正，構(gòu)建了適用于解釋農(nóng)民工集群行為的分析框架。基于2013年深圳市坪山新區(qū)和2015年河南省葉縣的農(nóng)民工抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，從代際、區(qū)域的時空視角出發(fā)，系統(tǒng)分析了農(nóng)民工集群行為的總體現(xiàn)狀、代際特征、區(qū)域差異，識別了集群行為高風(fēng)險群體，探討了意愿產(chǎn)生和行為實施兩階段的

在今天的全球風(fēng)險社會和中國高風(fēng)險社會中，風(fēng)險、災(zāi)害、危機管理的重要性已無須多言。如果說風(fēng)險社會意味著一個時代性的轉(zhuǎn)變，那么人類如何與風(fēng)險、災(zāi)害、危機共生，就是這個我們時代最為重要、緊迫的研究主題。本書由南京大學(xué)社會風(fēng)險與公共危機管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險、災(zāi)害、危機的跨學(xué)科研究。

科舉制度的實施場所——“貢院”，何以在考官與舉子的筆下成為“棘闈”？考官與舉子，在他們所謂的“棘闈”的空間里，經(jīng)歷了哪些心理變化，產(chǎn)生了怎樣的互動？由此，表征著“禮樂”“求賢”的科舉考試，實質(zhì)上又是一種怎樣的行動？本書借助空間社會學(xué)、心態(tài)史學(xué)等理論，在研讀相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合空間的建筑學(xué)原理，指出這是一個具有雙重意義

伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會管理問題已經(jīng)成為中國政府必須面對的戰(zhàn)略性問題。教育部軟科學(xué)研究基地"中國管理問題研究中心"密切關(guān)注中國社會的發(fā)展問題，以西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)已有的研究力量和研究成果為依托，每年推出一部中國社會管理發(fā)展報告。

人權(quán)是一個十分重要的理論和實踐問題。在國家和中國社科院相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指示下，為了加強對人權(quán)問題的研究，1991年2月，法學(xué)所成立了跨學(xué)科的人權(quán)理論和對策問題研究課題組，1993年下半年，該課題組改設(shè)為中國社會科學(xué)院人權(quán)研究中心。本書匯集了該課題組和研究中心1991年至1997年的研究成果，包括對策建議、專題報告及關(guān)于人權(quán)的

本書為中國社會科學(xué)院和英國學(xué)術(shù)院共同資助的“先進獎學(xué)金項目”的學(xué)術(shù)成果論文集，選擇了中英學(xué)者關(guān)于中國與歐洲的社會政策、社區(qū)治理等方面的理論與實踐，包括在社會分層與社會流動、社會福利與社會政策、環(huán)境政策與環(huán)境治理、社區(qū)建設(shè)與社區(qū)治理、社區(qū)服務(wù)與社會組織、公平就業(yè)、物質(zhì)剝奪、工作貧困等領(lǐng)域近年來的代表性成果。這些論文既具有