《清華社會(huì)學(xué)評論》是清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊。自2000年創(chuàng)刊以來，始終以“面對中國社會(huì)真問題，關(guān)注轉(zhuǎn)型期實(shí)踐邏輯，推動(dòng)本土化理論研究”為宗旨，刊發(fā)了許多在學(xué)界產(chǎn)生過較大影響的學(xué)術(shù)成果。近年來，《清華社會(huì)學(xué)評論》開始以熱點(diǎn)主題的形式組稿出版，以獨(dú)到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對“面向社會(huì)轉(zhuǎn)型的民族志”“新生代

本書為北京大學(xué)歷史學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊�！侗贝笫穼W(xué)》前已按照一年一期的速度，出版了20輯，自第21輯開始，《北大史學(xué)》已經(jīng)改為“專號”和其他文章相結(jié)合的方式。本輯為第26輯“海上絲綢之路與跨國史”專號。內(nèi)容分為“專題研究”和“學(xué)術(shù)評論”兩個(gè)部分。專題研究收錄論文9篇、書評1篇，部分文章篇幅較長，大部分文章均是一對某個(gè)事例

本書以清中期著名學(xué)者型文學(xué)家王昶為研究對象，通過其文學(xué)活動(dòng)來呈現(xiàn)乾嘉詩學(xué)、古文、詞學(xué)的特點(diǎn)、面貌及演變趨勢，并考察乾嘉學(xué)術(shù)對文學(xué)的影響。本書分為上、下兩編，分別從詩學(xué)、古文、詞學(xué)三個(gè)方面探討王昶的文學(xué)思想、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)總集編選活動(dòng)以及交游活動(dòng)。詩學(xué)上，考察王昶對沈德潛“格調(diào)說”的繼承與深化，其以唐為宗、兼取宋調(diào)的選詩

城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，新型城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。本書系統(tǒng)回顧農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口政策的變化，探討農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口內(nèi)部各群體的融合之路，有助于促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化新構(gòu)想的提出，并為制定相關(guān)體制機(jī)制改革的可行對策提供有價(jià)值參考

《河北能源發(fā)展報(bào)告2023》共分為七個(gè)篇章，分別聚焦河北省能源發(fā)展現(xiàn)狀及未來形勢、新能源建設(shè)、安全清潔能源供給、能源綠色消費(fèi)、關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新、機(jī)制體制改革以及大數(shù)據(jù)推動(dòng)能源發(fā)展的議題，共35篇文章�！逗颖蹦茉窗l(fā)展報(bào)告2023》在分析河北省能源發(fā)展態(tài)勢的基礎(chǔ)上，多維度開展專項(xiàng)研究，并提出措施建議，對政府部門施政決策，能源企

《中國題材紀(jì)錄片創(chuàng)作與國際傳播案例庫》（以下簡稱《案例庫》）精選近年來中國題材紀(jì)錄片在創(chuàng)作和國際傳播特色鮮明的20多個(gè)典型案例，融入紀(jì)錄片發(fā)展的“產(chǎn)業(yè)觀”，樹立紀(jì)錄片生產(chǎn)傳播的“全鏈條”思維，以全案研究的方式建立案例庫。超越文本，將中國題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作和國際傳播進(jìn)行過程化還原，細(xì)分為創(chuàng)作背景、作品簡介、制片方式與制片流

奧斯曼帝國是近代中國人認(rèn)知世界與反觀自我過程中的一個(gè)特殊“他者”。本書在系統(tǒng)梳理近代國人奧斯曼帝國認(rèn)知的歷史背景與文獻(xiàn)來源基礎(chǔ)上，從“奧斯曼帝國的知識記述與流播”“奧斯曼帝國形象與國人的自我認(rèn)知”“奧斯曼帝國發(fā)展之史的借鑒與思考”三個(gè)層面加以把握，認(rèn)為奧斯曼帝國知識的引入給近代中國帶來了諸多新的變化，也折射出中國社會(huì)發(fā)

本書以“中外關(guān)系與近現(xiàn)代中國研究”為主題，以李育民教授在“中國近現(xiàn)代政治與對外關(guān)系史”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言開篇，文章論述了中國近現(xiàn)代條約研究的由來、研究內(nèi)容、研究現(xiàn)存問題以及研究方向。李育民教授指出改革開放之后，條約研究取得了重大的進(jìn)步和進(jìn)展，呈現(xiàn)由政論趨向?qū)W術(shù)、由主體趨向完整、由直觀趨向理性、由單向趨向多元、由零散趨向

本書主要從科學(xué)哲學(xué)的視角來審視當(dāng)前自然科學(xué)研究當(dāng)中的一個(gè)重要現(xiàn)狀——數(shù)據(jù)中心主義，旨在解決關(guān)乎哲學(xué)、歷史和社會(huì)科學(xué)研究以及當(dāng)代科學(xué)和科學(xué)政策的三個(gè)核心問題：什么是數(shù)字時(shí)代的數(shù)據(jù)，及其與生命科學(xué)和其他領(lǐng)域中的現(xiàn)有概念有何關(guān)聯(lián)；在一個(gè)重大技術(shù)和制度變革的時(shí)期中，什么是科學(xué)的知識，其與產(chǎn)生、流通和使用數(shù)據(jù)的社會(huì)世界又有何關(guān)系

五四新文化運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的歷史事件，無論是對現(xiàn)代中國的政治思想，還是對社會(huì)文化，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這場偉大的運(yùn)動(dòng)既開啟了新民主主義革命的新征程，也成為中華民族偉大復(fù)興的新起點(diǎn)。湖南第一師范是湖湘文化的發(fā)祥地，是毛澤東的母校，是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命的策源地之一，是毛澤東思想的萌芽地