本書以文學理論學科自身為研究對象，把文學理論視為一種知識形式和社會實踐進行考量，把問題回溯到清末民初中國現(xiàn)代文學理論學科誕生之際，從近代學制與中國現(xiàn)代文學理論學科范式的生成、中國現(xiàn)代文學理論知識生產(chǎn)與傳播機制的建立、中國現(xiàn)代文學理論學科話語規(guī)范化的路徑、作為權(quán)力話語的文學理論及其運作等方面，具體分析中國現(xiàn)代文學理論學科

本書分為上、下兩編。上編為研究方法透視，是對新時期以來中國現(xiàn)當代文學批評與研究的理論方法的剖析和透視；下編為現(xiàn)當代作家作品研究，是對錢玄同、王國維、魯迅、徐訏、畢飛宇、葛亮、李應該7位中國現(xiàn)當代作家的編輯生涯、人事交往、文學作品的思想藝術(shù)成就的考證、研究和評價。

本書選擇民間、官方和學術(shù)視野中的文學作品為案例，論述在新媒體時代文學傳播的路徑轉(zhuǎn)向和價值嬗變，橫縱鋪陳地分析了開放、融合、多維的數(shù)碼多維路徑，展現(xiàn)了二十一世紀初文學的路徑轉(zhuǎn)向以及接受變化。當代人通過對移動網(wǎng)絡路徑的日�；�近用，沉浸于感知時間、詩意生活、媒介真實和審美式生存的體驗。數(shù)碼文字路徑、視媒路徑和聲媒路徑三大傳播

《古代文學前沿與評論》是由中國社會科學院文學研究所古代文學優(yōu)勢學科主辦，旨在反映中國古代文學研究狀況及其前沿動態(tài)的專業(yè)學術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料、特藏文獻等欄目。本書是第八輯，分為“特稿”、“專題：科舉與中國文學”兩個部分。

蘇軾一生仕途幾經(jīng)浮沉，在詩、詞、古文、筆記小品，乃至書法、繪畫等領(lǐng)域都有杰出的成就，其心靈世界博大宏豐，可謂窮盡了中國士大夫的一切可能性。本書是一本寫給大眾的蘇軾讀本，全書分為四部分，第一部分是簡明版的蘇軾傳，敘寫了蘇軾特立獨行的人格，狂放不羈的個性，以及無人企及的藝術(shù)成就，第二部分是“作品賞析”，全面深入地分析了幾篇

本書研究的是中國現(xiàn)當代文學中的北京想象，即“北京想象”是怎么在文學中被敘述出來的，文學中的北京有哪些想象，是從什么樣的訴求出發(fā)塑造北京城市想象的，為什么這樣塑造，表現(xiàn)了什么樣的價值訴求等等問題。作者認為，中國現(xiàn)當代文學中的北京想象，大致存在著現(xiàn)代啟蒙、文人傳統(tǒng)情懷、本地文人、社會主義價值體系的訴求與反思、全球化訴求、本

本書是一項關(guān)于中國早期文學語言形態(tài)發(fā)展的探索性成果。中國文學史上有兩次語言大變革：第一次是商周時期“文言”取代“殷商古語”，第二次是1917年“白話”取代“文言”。本書集中探討商周時期第一次中國文學語言變革。中國文學語言在殷商起步并定型，形成了“殷商古語”艱深古奧的特色。西周時期，“殷商古語”繼續(xù)占據(jù)文壇主流地位，但亦

高熙曾（1921—1980），字蔭甫，祖籍紹興，生于北京一個書香世家。曾就讀北平輔仁大學國文系，師從孫人和、顧隨、趙萬里等先生，先后在清華大學、河北大學等校執(zhí)教，在中國古代文學和版本學、目錄學等方面造詣頗深。本書精選高熙曾先生學術(shù)論文23篇，按論詩、論詞、論曲、論小說、雜論五部分編次。有的是曾公開發(fā)表的，有的是當年授課

本輯從主要對明代文學各類典型主題展開論述，可分為“身份認同與詩學觀念變遷”“古文與八股文文體”“文學人物”“文獻考析”“戲曲與詞曲”五部分，內(nèi)容涵蓋對詩、文、曲、詞、小說體裁以及文本、文獻等研究。既論及宋元明時期的“詩儒分合”觀念，又關(guān)注明清時期江南文人的身份認同；既呈現(xiàn)弘治中后期長安文會的唱和情況，又闡釋古文與八股文

韓愈文集自宋代以來即成為了各文學大家輯校、注釋、評點的重點對象，但相對于輯校、注釋方面的整理與研究成果，對其評點的整理與研究則因?qū)W界的長期忽視而成果不彰。本書從搜集、整理韓愈文集原始文獻資料出發(fā)，以歷代對韓愈古文評點作為研究對象，將韓愈古文評點的發(fā)展過程分為發(fā)軔和奠基期（宋代篇）、興盛和拓深期（明代篇）、繁榮和巔峰期（