中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史（上）（下）乃是在豐富具體專題研究的基礎(chǔ)上提煉而成的系統(tǒng)文論通史，總括了先秦至近代文論發(fā)展之大勢(shì)，又細(xì)致地闡釋分析了重要理論家和理論名著，注重文論與其他藝術(shù)理論的交融，洵為體大思精而富有自身特色的中國(guó)文論史專著。全書凡五編三十二章，將中國(guó)文論發(fā)展分為萌芽產(chǎn)生期（先秦）、發(fā)展成熟期限（漢魏六朝）、深化擴(kuò)

《張少康文集》第六至七卷為專著《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》，乃是在豐富具體專題研究的基礎(chǔ)上提煉而成的系統(tǒng)文論通史，總括了先秦至近代文論發(fā)展之大勢(shì)，又細(xì)致地闡釋分析了重要理論家和理論名著，注重文論與其他藝術(shù)理論的交融，洵為體大思精而富有自身特色的中國(guó)文論史專著。全書凡五編三十二章，將中國(guó)文論發(fā)展分為萌芽產(chǎn)生期（先秦）、發(fā)展成熟

張少康先生為我國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)史研究的開拓者和北大文藝學(xué)學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)建人。本卷為張先生在香港樹仁大學(xué)的教學(xué)講義。先生自北大退休后，2002至2017年十五年間在樹仁大學(xué)講學(xué)，在古代文論專業(yè)課之外，亦講授其他古代文學(xué)、文化方面的課程。本卷所收，即系這部分課程中發(fā)給學(xué)生的講義，包括《國(guó)學(xué)概論》《中西文論要點(diǎn)比較》《中國(guó)小

《張少康文集·第八卷：文心雕龍注訂語(yǔ)譯（上》是《張少康文集（十卷本）》的第八卷。第八至九卷系對(duì)文論經(jīng)典《文心雕龍》的校訂注釋和今譯，并對(duì)每篇作簡(jiǎn)要理論分析。此書全面考察原著的版本、文字、字詞訓(xùn)釋、文意正確理解等各層面問(wèn)題，在充分吸收前人成果的基礎(chǔ)上，糾正各家錯(cuò)誤，提出自己新見，并補(bǔ)充新的資料，正確、精要地提煉闡釋理論概

《張少康文集·第九卷：文心雕龍注訂語(yǔ)譯（下）》。《張少康文集》第八至九卷系對(duì)文論經(jīng)典《文心雕龍》的校訂注釋和今譯，并對(duì)每篇作簡(jiǎn)要理論分析。此書全面考察原著的版本文字、字詞訓(xùn)釋、文意正確理解等各層面問(wèn)題，在充分吸收前人成果的基礎(chǔ)上，糾正各家錯(cuò)誤，提出自己新見，并補(bǔ)充新的資料，正確、精要地提煉闡釋理論概念含義。希望做到學(xué)術(shù)

章回小說(shuō)代表了中國(guó)古代小說(shuō)的創(chuàng)作成就，其獨(dú)特的形態(tài)體現(xiàn)出中國(guó)小說(shuō)的最大特點(diǎn)。晚清以來(lái)的現(xiàn)代通俗小說(shuō)繼承了章回小說(shuō)的傳統(tǒng)，在故事、文體、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面，可以清晰見出兩者之間的血脈關(guān)聯(lián)。本書以《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《花月痕》《兒女英雄傳》這八部著名的古典章回小說(shuō)的現(xiàn)代接受為基礎(chǔ)，

魯?shù)稀じ窭�夫曾�?jīng)的夢(mèng)想是向月球發(fā)射火箭，但他親手造出了人類歷史上前所未有的殺人武器：V2，它可以攜帶一噸彈頭，以三倍音速飛行。凱·卡頓-沃爾什剛從學(xué)校畢業(yè)，就被招募到梅德納姆皇家空軍基地，成為中央判讀組的情報(bào)人員。她從未想過(guò)自己的人生會(huì)與V2有任何交集，直到11月的一個(gè)早晨，她在倫敦沃里克街的公寓里遭遇了V2襲擊！他們

學(xué)界一直以來(lái)將菲利普·羅斯視為戰(zhàn)后最具特色、最有影響力的猶太作家之一，并將其譽(yù)為美國(guó)的“文學(xué)活神話”。其小說(shuō)中的“身體敘事”被認(rèn)為是一種敏感而深刻的別樣言說(shuō)。目前學(xué)界針對(duì)該問(wèn)題，主要從猶太倫理、族裔身份、性心理等歷史和現(xiàn)實(shí)方面予以闡述，而較少?gòu)纳眢w哲學(xué)與敘述層面展開深入挖掘，因此研究多流于表面。本書以文本細(xì)讀的方式，將

新時(shí)期40年，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)歷了充滿活力的探索和發(fā)展，各種思想的激蕩催生了多元化的文學(xué)思潮和文學(xué)現(xiàn)象，也曾引發(fā)產(chǎn)生較大影響的“百家爭(zhēng)鳴”。此著將文學(xué)爭(zhēng)鳴與探索中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題作為重審新時(shí)期文學(xué)的突破口，探究當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的互動(dòng)關(guān)系；從文學(xué)史敘述所忽略或邊緣化的文學(xué)現(xiàn)象中選取“人物形象嬗變”“女性文學(xué)反思”“兒童文學(xué)本

一只美麗勇敢的玫瑰水晶眼蝶，出生在被邪惡的女王蝶統(tǒng)治的木槿山谷，和蝴蝶姐妹們一起受盡虐待，幸虧一只善良的慈母蝶愛(ài)惜保護(hù)她們。慈母蝶給小蝴蝶們講她的故鄉(xiāng)——文明古國(guó)中國(guó)的故事，并給她們哼唱關(guān)于生命與自由的民謠，使玫瑰水晶眼蝶堅(jiān)定了追求自由和夢(mèng)想的信心與決心。玫瑰水晶眼蝶自稱“追夢(mèng)蝶”，她帶領(lǐng)蝴蝶們勇敢地向女王蝶抗?fàn)�，沖破