本書系旨在較為系統(tǒng)地搜集整理天門進士的單篇著述，以搶救歷史文物，傳播歷史文化，彌補史乘闕失。書系收錄的天門進士詩文及其相關史料，大多錄自1949年以前的出版物或手抄件，多篇錄自稀見古籍和田野碑刻。

本書是一本詩集。作者用詩的語言說出對生活的敬意，由七個篇章組成，代表“我”與自然、與社會、與他人、與自己的奇妙的關系。在書中，“我”化身歌者，用一些特殊的音符詠唱生活之光，時代之瑞，自然之臻；“我”是又一個拾綴者，把生活里的那些零碎，微芒，星光，細渺……都拾進了自己的世界里，舒緩地去構建別樣的完整，塑造另一種秩序，只為

本書以人生觀為切入點，在文學審美現(xiàn)代性維度下對1920年代梁啟超文學教育思想進行研究，具體從五部分進行集中闡釋。第一部分：總論。第二部分：合理人生觀確立。第三部分：文學觀念審美現(xiàn)代性的生成。第四部分：以情感教育為核心的文學教育思想。第五部分：文學教育思想的價值啟思。

小說以普通農(nóng)民子弟耿守心的成長為主線,生動記述了在20世紀70年代,耿守心、王小紅、耿守平、張桂蘭、史宜春、代又生等一大批普通農(nóng)民子弟,在基層黨組織、老師、家長及鄉(xiāng)親們的辛勤教導、哺育、關懷下，牢記"初心根本,不懈追逐人生夢想,雖歷經(jīng)艱難困苦,卻能不斷走向進步和成熟的發(fā)人深省、激人奮進的曲折故事。小說主要塑造了以大隊黨

本書是作者創(chuàng)作近二十年的散文成果結晶。它以作者鄉(xiāng)居多年的生活軌跡為源頭,通過作者對生活、人情、行旅、生靈、悅讀的體察、感悟和記錄,來展現(xiàn)身邊小世界的豐富、悲歡和溫情,留下一輩人活過、愛過、追求過的履痕,留下萬物有靈且美的光影。往昔的一切都已離人們或正在離人們而去,但記憶之河,卻像涓涓清流,永遠在人們的心田和筆端流淌。作

《樂府學》第26輯由15篇學術論文、2篇研究綜述和1篇書評組成。涵蓋樂府的禮樂探討、文獻考訂、文學研究及詩學研究諸方面。其中《蔡邕漢樂四品論與漢代樂府的譜系建構》一文從蔡邕《禮樂志》對漢樂“四品”的論述中，分析其在樂府譜系建構中的意義�！蛾悤D〈樂書〉與“樂統(tǒng)”的建構》通過對《樂書》的編撰線索、結構安排及資料取舍展開討論

本書是好文章書系中的一部，本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨一無二的風土人情、誠懇真摯的祖國禮贊等內容組成，簡單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點點滴滴，他們并不是專業(yè)的寫手或作家，他們熱愛書寫，用真心、真情

明清時期，中國與朝鮮王朝保持著典型的宗藩關系。作為藩邦外交的直接參與者，兩國使臣的紀行作品構成了中朝文化交流的主體。特別是朝鮮使臣創(chuàng)作的大量《燕行錄》，以詩歌、日記、雜錄、狀啟等形式記載使行途中的見聞隨感，從自然景觀、人文古跡、民俗風貌、思想文化等方面翔實描繪明清中國社會圖景，堪稱古代域外漢文學的經(jīng)典文本。本書時間范圍

本書為作者的散文集，共分五個部分組成，第一部分為《薺菜花上的歌》，其中寫了家鄉(xiāng)的人、事、物，寫了自己的童年與成長;第二部分為《關中道記憶》，寫了關中的一些風物美景和;第三部分為《日子在生花》，寫到了一些日常小事，點滴人生的感悟，還有出行見聞;第四部分為《那些關于鄢邑的故事》，寫了我的家鄉(xiāng)鄢邑區(qū)的人文歷史以及一些逸聞趣事

本書是一部長篇小說,講述了一個虛構的故事。獵人白面書生用陷阱捕獲一只小狼女,被單身女教師春妮收養(yǎng)了。從校長到每一個小學生都對其傾注了自己的關心和愛護。大家創(chuàng)造了一個奇跡,那小狼女開口說話了,讀書識字了,和其他孩子一樣穿上校服了。小狼女的成功,引起全社會的廣泛關注,極大提高了花青溪小學的知名度,也引起國內外黑惡勢力的覬覦