薛河流域是山東古遺址*為密度的地區(qū)之一，2010-2012年中國(guó)國(guó)家博物館與山東大學(xué)合作在此區(qū)域進(jìn)行了區(qū)域系統(tǒng)考古調(diào)查工作，共發(fā)現(xiàn)遺址和遺物分布區(qū)160余處。項(xiàng)目在田野調(diào)查和聚落研究中使用GPS定位、分區(qū)采集和Arcview軟件分析等手段，主要考察了本地區(qū)北辛文化時(shí)期至秦漢時(shí)期的宏觀聚落形態(tài)和變遷情況。大體而言，這一區(qū)

社會(huì)有其自身的邏輯，要探索社會(huì)的邏輯必須從一個(gè)更寬廣的視野考察社會(huì)及其發(fā)展。本書(shū)從探索當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題入手，包括改革與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的關(guān)系、政府與社會(huì)的關(guān)系、公務(wù)員的社會(huì)角色及其對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響、民生在社會(huì)建設(shè)中的角色、新形勢(shì)下社會(huì)治理體制創(chuàng)新，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系等，試圖從這些問(wèn)題中探索和發(fā)現(xiàn)社會(huì)

作為2003年度國(guó)家*高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主，劉東生院士光輝的奮斗歷程，無(wú)疑是我國(guó)廣大科學(xué)技術(shù)工作者，尤其是中青年地學(xué)工作者一部?jī)?nèi)容豐富的生活教科書(shū)。本書(shū)運(yùn)用口述實(shí)錄和客觀描述相結(jié)合的寫(xiě)作手法，從七個(gè)方面，記錄了劉東生傳奇式的人生經(jīng)歷。集中體現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、甘為人梯的崇高精神。

本書(shū)系朱衛(wèi)主持2012年國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目(批準(zhǔn)號(hào)12CMZ007)：近代甘寧青地區(qū)的民族關(guān)系研究(1840-1949)結(jié)項(xiàng)成果。該書(shū)在搜集、整理、比較、分析各類(lèi)檔案、地方史志、報(bào)刊、中外游記、考察記及研究論著的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科理論與研究方法，將近代中國(guó)百年歷史按照縱向時(shí)間順序劃分

本書(shū)主要記載了沙洋塌冢一號(hào)墓的發(fā)掘過(guò)程。沙洋塌冢一號(hào)墓是黃歇村東周墓群中較小的一座，是繼江陵天星觀、荊門(mén)包山、左冢及嚴(yán)倉(cāng)楚墓之后，在楚故都紀(jì)南城城東長(zhǎng)湖南北兩岸發(fā)掘的又一座較為重要的楚國(guó)貴族墓。該墓為土坑豎穴木槨墓，葬具為一槨二棺，出土各類(lèi)器物1000余件。主墓西側(cè)陪葬車(chē)馬坑一座，坑內(nèi)葬車(chē)五乘。通過(guò)對(duì)沙洋塌冢一號(hào)墓的發(fā)

本書(shū)是成都文物考古研究所編著的考古研究論文集，是從2014年以來(lái)成都文物考古研究所研究人員撰寫(xiě)的論文中遴選出來(lái)的，涵蓋時(shí)代從史前至唐宋時(shí)期。主要內(nèi)容包括有史前至商周時(shí)期考古學(xué)文化、墓葬、聚落與社會(huì)；漢晉墓葬、物質(zhì)文化與風(fēng)俗；唐宋佛教；植物考古和動(dòng)物考古等。

本輯刊發(fā)考古發(fā)掘與調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)4篇，公布了青海玉樹(shù)、重慶忠縣、四川成都和安岳等地的考古新資料；收錄論文11篇，分別對(duì)寶墩文化起源、四川涼山地區(qū)史前文化、青海大通常寧遺址齊家文化制陶工藝、西南地區(qū)三叉格銅劍的年代與源流等問(wèn)題進(jìn)行探討。同時(shí)刊發(fā)紀(jì)念論文1篇，深切緬懷為西南民族考古研究作出杰出貢獻(xiàn)的已故著名考古學(xué)家汪寧生先生。

《麥克尼爾全球史：從史前到21世紀(jì)的人類(lèi)網(wǎng)絡(luò)》以簡(jiǎn)潔、明晰的方式，呈現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程。全書(shū)以“網(wǎng)絡(luò)”這一概念涵括人類(lèi)文明由遠(yuǎn)古演化至今的脈絡(luò)及其特征，認(rèn)為：在漫長(zhǎng)的歷史中，文明生長(zhǎng)的關(guān)鍵在于人們彼此之間結(jié)成的各種交往網(wǎng)絡(luò)。從遠(yuǎn)古祖先松散、零碎的交往網(wǎng)絡(luò)，到早期農(nóng)業(yè)社會(huì)的地方性網(wǎng)絡(luò)，到電子時(shí)代的全球網(wǎng)絡(luò)，交往網(wǎng)絡(luò)的

此書(shū)對(duì)西方獨(dú)具特色的墓葬文化進(jìn)行了精彩介紹，通過(guò)鮮活的史料分析與透徹的哲學(xué)思考，帶領(lǐng)讀者體會(huì)早期基督徒的對(duì)生死問(wèn)題的理解。因此，某時(shí)某地的人如何建造墳?zāi)梗�如何�?duì)待死者，也是理解其看待死亡、生命和生活的鑰匙。本書(shū)由兩部學(xué)術(shù)小品組成，兩位在意大利求學(xué)的年輕學(xué)者從兩處基督徒墓葬的歷史、構(gòu)造和相關(guān)習(xí)俗入手，揭示出基督教精神在墓

《我的*本趣味歷史書(shū)》將帶你走進(jìn)妙趣橫生的歷史世界，讓你了解生動(dòng)有趣的歷史知識(shí)。《我的*本趣味歷史書(shū)》從小讀者感興趣的話題出發(fā)，介紹了許許多多歷史典故、尚未破解的歷史謎題和鮮為人知的歷史小故事。學(xué)習(xí)了這本《我的*本趣味歷史書(shū)（第2版）》，你將成為讓伙伴們羨慕的小歷史家。