本書不是科學(xué)著作，而是對一個(gè)專注于科學(xué)工作的學(xué)者得以成長的人文環(huán)境的敘述。特別是作者對親人、**、老師、同學(xué)和朋友的生平及生活往事加以回憶記敘并加上一些注釋，成為一冊，名之為“幽思難忘”。借以虔誠表達(dá)作者對他們的感激之情，并用來鞭策自己，不許懈怠。本書前五篇是紀(jì)念已作古的親人，后八篇是緬懷已作古的**、老師和同學(xué)摯友。

小說時(shí)間跨度為1985年到2018年，講述了在改革開放和新世紀(jì)歷程中，韓云志和一系列相關(guān)人物的人生經(jīng)歷和命運(yùn)轉(zhuǎn)折。韓云志自初中起酷愛唱歌，因成長環(huán)境受限，沒有實(shí)現(xiàn)當(dāng)歌星的愿望。他投筆從戎，考取軍校，成為一名軍官。十四年的軍旅生涯中，他到過邊防前線，戍邊衛(wèi)國的炮火硝煙和堅(jiān)守邊疆的孤獨(dú)與寂寞給他留下了刻骨銘心的記憶。結(jié)束軍

石磊在玩具公司任職的四年一直一帆風(fēng)順。但他因童年時(shí)缺乏家庭的關(guān)愛，內(nèi)心的陰暗面逐漸暴露，犯下了大罪。他試圖掩蓋罪行，瞞天過海。隨著董事長、畫家妻子及案件關(guān)聯(lián)人的相繼意外死亡，一條看不清的線將離奇的案子帶入谷底。被譽(yù)為希捷市第一神探的唐納德警官鍥而不舍地追尋真相，不斷完善證據(jù)鏈，最終查明真相，作惡之人終將接受法律的審判和

本書記錄了作者在工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面，其中包括童年往事、生活經(jīng)歷、甜蜜愛情、真摯友誼等。作者通過書寫生活經(jīng)歷中的酸甜苦辣，來抒發(fā)內(nèi)心深處熱愛祖國、熱愛生活、珍愛情誼的情懷。

《撇捺人生》又稱《我的世界也有你》，為作者近年來精選作品集錦，多是平日對人生和生活的感悟，充滿了真情實(shí)感。作品體裁多樣，內(nèi)容涉獵廣泛，視角獨(dú)特，闡釋了許多人生見解，描繪了人在社會(huì)屬性一隅中共享的一片星空。筆觸所涉如親情友情、思鄉(xiāng)夢縈、人性一瞥、勤業(yè)銘心、佳麗掠影、秀色攬懷、思海浪花、詩韻園地等等，讓人深思，引發(fā)共鳴。一

本書是作者在退休后，自己對退休后生活的體驗(yàn)后，自己撰寫的一部描寫老人生活的小說。主要寫人生也如日月，每個(gè)階段都有精彩，值得我們矚目。《夕陽何處》寫老年人的生活，他們的家庭、事業(yè)、友情、愛情以及他們的愛好和追求，他們的喜怒哀樂。相信無論是年輕人，還是老年人都會(huì)喜歡這部小說，并從中獲益多多。夕陽無限好，謳歌老年生活的美好，

本書旨在以文明互鑒為指導(dǎo)原則，對當(dāng)代西方文論進(jìn)行全面而系統(tǒng)的考察，為中西之間的即時(shí)平等學(xué)術(shù)對話尋求支撐。全書有選擇地呈現(xiàn)了西方近30年的重要前沿文論，并進(jìn)行了具有批判性和學(xué)理性的闡釋。全書分上、下兩卷，上卷展現(xiàn)了當(dāng)代西方文論最重要的分支—批判理論的發(fā)展動(dòng)向和代表性理論，下卷從“倫理轉(zhuǎn)向”“實(shí)證主義轉(zhuǎn)向”“后人類轉(zhuǎn)向”三

本書將唐代天寶至元和年間詩壇興起的尚奇之風(fēng)視為唐詩發(fā)展中的一種重要現(xiàn)象，在揭示出奇詩作者所堅(jiān)持的儒家古道與其創(chuàng)作理念之內(nèi)在聯(lián)系的前提下，著重尋找隱藏在風(fēng)格、意象、修辭等表現(xiàn)元素背后的深層藝術(shù)要素，尤其是各家求奇思路的一致性和獨(dú)特性，及其對聯(lián)想方式、藝術(shù)視野、構(gòu)思創(chuàng)意乃至體式聲調(diào)方面的影響。意在理解這派詩人深蘊(yùn)于超現(xiàn)實(shí)想

1859年11月至1861年7月，呂多維克·德·加尼耶·戴加萊作為獵兵少尉參加了英法聯(lián)軍的行動(dòng)，本書即是他在戰(zhàn)爭期間與家人們的書信集。在家書中，呂多維克講述了自己的行程，包括從布雷斯特到中國北方海濱的漫長航程、與上海徐家匯耶穌會(huì)機(jī)構(gòu)的來往、法軍在交趾支那的活動(dòng)等等，與親友們分享了經(jīng)歷見聞，表達(dá)他對家人、故土的思念。同時(shí)

作為一個(gè)擁有新思想的人文主義者，莎士比亞所創(chuàng)作的戲劇具有明顯的時(shí)代烙印�！秺W賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，主要取材于意大利小說家辛斯奧的作品《威尼斯的摩爾人》。該戲劇通過深度刻畫奧賽羅與威尼斯女貴族之間的愛情故事，有力抨擊了當(dāng)時(shí)英國主流社會(huì)對異化民族及"下等人"的歧視現(xiàn)象，揭示出下層人民與上層社會(huì)兩種文化的角力及