本論叢闡述了中古中國(guó)與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質(zhì)文化交流情況，著眼于中國(guó)境內(nèi)所見(jiàn)附著諸西方文化因素的各種遺存，就12個(gè)子課題進(jìn)行了具體闡釋，一方面厘清各種遺存在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，另一方面探索其西方來(lái)源問(wèn)題。《BR》西來(lái)的文化因素不僅常見(jiàn)于日常生活，還被用于喪葬事務(wù)，更廣泛地出現(xiàn)在佛教文化之中，滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的諸多

本書(shū)所收論文涵蓋面極廣，既包括對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等古代文學(xué)作品的研究，也包括近現(xiàn)代作家如魯迅、賈平凹等作品的研究，還包括對(duì)荀子、葛洪等思想的研究，史學(xué)書(shū)寫(xiě)的研究，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新及教育的研究。有立場(chǎng)宏大的文章，如研究“述而不作”的崇古思維和《中庸》政治理想，貫穿整部儒學(xué)史，有些文章的切入點(diǎn)則比較細(xì)致，如談?wù)摗对?shī)經(jīng)》

本書(shū)從哲學(xué)詮釋學(xué)和中西史學(xué)比較的角度，對(duì)中西古典時(shí)代著名的傳記史學(xué)家司馬遷與普魯塔克進(jìn)行比較認(rèn)識(shí)的可能性和合理性進(jìn)行了論證。此外，本書(shū)又從古今相通、中西互鑒的旨趣揭示了司馬遷與普魯塔克在歷史觀、人文觀和軼事觀三個(gè)維度的異同，以及對(duì)兩者在中西傳記史學(xué)領(lǐng)域取得突出成就的社會(huì)歷史原因進(jìn)行分析。本書(shū)認(rèn)為對(duì)司馬遷與普魯塔克傳記史

本書(shū)針對(duì)“一帶一路”倡議的全新機(jī)遇、發(fā)展內(nèi)涵、面臨的問(wèn)題和潛在的風(fēng)險(xiǎn)，以及現(xiàn)實(shí)存在的案例樣本不充分、評(píng)估信息不完備、決策知識(shí)不確定等問(wèn)題，引入動(dòng)態(tài)貝葉斯網(wǎng)絡(luò)、直覺(jué)模糊集、群決策、信息流等方法和技術(shù)途徑，構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與應(yīng)急管理指標(biāo)體系和數(shù)學(xué)模型，圍繞海上絲綢之路沿線海域熱帶氣旋、大風(fēng)、大浪、低能見(jiàn)度等極端天氣及海平面上升

本書(shū)著眼于"21世紀(jì)海上絲綢之路”沿線國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化，圍繞地緣環(huán)境、地區(qū)安全、海盜活動(dòng)等傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全因素，開(kāi)展地緣環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)模型分析和決策支持研究，引入了云模型、語(yǔ)義云測(cè)度、數(shù)據(jù)包絡(luò)、貝葉斯網(wǎng)絡(luò)以及概率語(yǔ)言集和直覺(jué)模糊決策場(chǎng)等方法和技術(shù)途徑，構(gòu)建了風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與決策支持的指標(biāo)體系和數(shù)學(xué)模型。本書(shū)可供政府職能部門(mén)及

《歷史的長(zhǎng)河：倪豪士《史記》研究論集》為美國(guó)著名漢學(xué)家、翻譯家倪豪士（WilliamH.Nienhauser,Jr.）的《史記》研究論集，收錄了倪豪士教授《史記》學(xué)術(shù)史研究、《史記》《漢書(shū)》比較研究、《史記》編纂及《史記》翻譯研究等方面的論文二十余篇。1991年開(kāi)始，倪豪士著手主持《史記》英譯本項(xiàng)目，三十年的翻譯工作賦

《中國(guó)歷史文摘》為西北大學(xué)歷史學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)文摘，每年一卷，由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。本卷主要從2022年出版的相關(guān)史學(xué)期刊、高校學(xué)報(bào)以及綜合類期刊中，精選對(duì)中國(guó)史各時(shí)段、各領(lǐng)域的重大問(wèn)題研究提出創(chuàng)新見(jiàn)解的精品力作，從整體上反映一年來(lái)中國(guó)史研究在基本理論與基本問(wèn)題上取得的新突破，呈現(xiàn)中國(guó)史研究的走向與前沿趨勢(shì)，旨為推動(dòng)

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，博大精深氣象萬(wàn)千,，是一代代中華兒女安身立命的精神家園。本講座以文化精神為經(jīng)，以文化特征為緯。穿越人文化成的浮云，直抵文明以止的高峰,為讀者解讀中華文明天人臺(tái)-、中正仁和、自強(qiáng)不息、厚德載物的獨(dú)特品質(zhì)。更以豐富的實(shí)例,帶讀者一起品讀中華民族的多元-體，仰望立心傳道的萬(wàn)世師表，領(lǐng)悟仁者愛(ài)人、倫理本

19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉，中日兩國(guó)的交流前所未有地頻繁，競(jìng)爭(zhēng)和沖突也前所未有地激烈，形成了充滿張力的文化場(chǎng)域。本書(shū)從中日文人交往的角度，考察作為“文化中國(guó)”的中國(guó)形象在這一場(chǎng)域中如何被書(shū)寫(xiě)、如何越境、如何被建構(gòu)與重構(gòu)，由此發(fā)掘出文化圈大傳統(tǒng)及其近代以來(lái)的嬗變與轉(zhuǎn)化�！拔幕�中國(guó)”形象的越境書(shū)寫(xiě)和傳播，既展現(xiàn)了兩國(guó)文人對(duì)各

本書(shū)共九章，內(nèi)容包括：千古一帝、大秦帝國(guó)的傾覆、劉邦和項(xiàng)羽的較量、西漢霸業(yè)、東漢大業(yè)、魏蜀吳三分天下、西晉的短暫統(tǒng)一、時(shí)局艱難，衣冠南渡、統(tǒng)一北方的北魏王朝。