本書編輯了譙城區(qū)當代曲藝作品76篇，涵蓋了相聲、小品、評詞、大鼓、墜子、琴書、唱詞、對口評說、山東快書、表演唱、新故事等體裁。作品有曲藝作家的力作，兼收民間藝人口傳心授搜集整理的段子。內(nèi)容歌頌了黨的方針路線及譙城各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來模范人物，歌頌了他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛事業(yè)、熱愛生活的先進事跡，弘揚了主旋律，

陳石平時喜歡和朋友們聚在星座宮咖啡館，他在這個咖啡館邂逅了沈菲兒，兩人迅速相戀，但是，生活中的諸多問題也給他們的愛情帶來了考驗，在一次爭吵后，失意的陳石認識了富家千金辛蕓。辛蕓的執(zhí)著追求讓陳石萬分激動，但是，經(jīng)過愛情和理智的斗爭，*后他選擇了沈菲兒。在陳石和沈菲兒舉行婚禮的時候，他的好朋友朱光磊和李艷秋、余邱潔和作家林

本書為游記散文集，收錄了作者近年來關(guān)于浙江以及周邊省市的精品游記文章，其中多篇在《散文百家》《文化月刊》《浙江作家》《遼寧散文》《江南游報》等報刊發(fā)表，個別篇章在全國征文賽中獲過獎。

《詩論》原名《詩學通論》，初成于1932年底。1933年到北大外文系求職時，朱光潛向胡適提交的就是《詩論》，胡適看了大為贊賞，不僅聘朱先生為英文系教授，還邀請他到中文系講了一年“詩論”。北京大學中文系商金林教授此次發(fā)現(xiàn)的即是當年朱先生在北大的課程講義，油印大16開本。正文共七章，約10萬字。 《詩論》是朱先生的代表作

古詩詞詮釋生命的價值、展示自然的魅力，是內(nèi)容美和形式美的和諧統(tǒng)一，具有很高的審美價值。我們的生活本不缺少美。也許只是我們忘卻了感受和領(lǐng)悟�！�*美古詩詞全鑒（珍藏版）》通過對古詩詞的賞析與歌詠，可以讓我們修養(yǎng)心性，提高人文修養(yǎng)，感悟生活的美好，品悟人生的真諦。

《敘說的文學史》運用敘述學的基本理念和研究方法，討論文學史的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、敘事特點等方面的問題。具體地說，這部著作將分為七章：一章梳理并討論已有的學術(shù)成果（如艾略特、韋勒克等人的文學史觀，以及西方對文學史寫作的討論）；第二章將討論文學史的虛構(gòu)問題及其表現(xiàn)形式；第三章討論文學史敘事的述體、時空及其倫理關(guān)系；第四章討論文學史

以學術(shù)隨筆形式梳理中國傳統(tǒng)學術(shù)源流，自先秦諸子、魏晉玄學、宋明理學、以迄清代樸學、民國余緒、當代漢學，以時序為經(jīng)，以流派為緯，以歷代經(jīng)典作家作品為案例，博引文獻，不乏裁斷，是作者近十年來中國學術(shù)史研究的初步成果。對中國傳統(tǒng)學術(shù)流派及其思想的源起、嬗變作歷時性分析，以考據(jù)方式對中國古代文體的源流變遷提出新的證據(jù)和看法。

樂府學是與詩經(jīng)學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學�！稑犯畬W》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領(lǐng)域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)

本書是為我國著名大豆科學家王金陵教授百年誕辰而編寫的一部人物傳記。本書以先生人生軌跡為主線，政務、教學、科研工作為副線，以時間為切片，以故事為節(jié)點順勢展開，生動地講述了一位學者、大豆科學育種學家、農(nóng)業(yè)教育學家從政、從教、從事大豆科學研究的人生風采。故事真實，情節(jié)生動，能給讀者留下深刻的啟迪和思考。本書具有一定的真實性、

這是一本由生活中的碎片構(gòu)成的書，或者它嚴格意義上都不能算一本書，它更像我的涂鴉本。 涂鴉在這里有兩層意思：一是圖形涂鴉，二是文字涂鴉。圖形涂鴉是我的一種職業(yè)訓練，而文字涂鴉純屬個人喜好。圖形和文字都讓我癡迷，特別是可訴說的圖形和富有想象力的文字。我從不掩飾我對王小波的喜愛，王小波說：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑