本書從“互聯(lián)網(wǎng)+教育”深度融合的視角出發(fā)，將在線教育治理看作政府、市場、社會等相關(guān)主體動態(tài)作用的生態(tài)系統(tǒng)，闡釋了在線教育發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題，分析了在線教育治理典型案例，解釋了在線教育治理框架體系和核心要素，設(shè)計了在線教育治理機制，探索了在線教育治理實踐路徑，以期從法律法規(guī)、數(shù)據(jù)標準、行業(yè)規(guī)范等層面推動形成“政府引導(dǎo)、機構(gòu)自治、行業(yè)自律、社會監(jiān)督”的在線教育多元治理格局，堅持安全可控和開放創(chuàng)新并重，以形成在線教育服務(wù)新業(yè)態(tài)。

本書聚焦于“生存”與“理性”之間的致思張力，逐層深入地探察了雅斯貝斯的思想淵源、涵淹于其精神探索歷程中的藝術(shù)之思、藝術(shù)家論的整體旨趣、雅氏所論藝術(shù)家的不同生存樣態(tài)，重點對雅氏所闡說的客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家之范例（斯特林堡、斯威登堡）、主觀體驗型的生存藝術(shù)家之范例（荷爾德林、凡·高）、理性生存型的藝術(shù)家之范例（歌德、萊辛、達芬奇）進行了詮解。附錄部分包括雅氏論藝術(shù)（含藝術(shù)家）的七篇譯文，分別是《哲學(xué)與藝術(shù)》《藝術(shù)是解讀密碼的語言》《悲劇的超越》《我們的未來與歌德》《歌德的人性》《作為哲學(xué)家的達·芬

本書從實踐出發(fā)，以簡單產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟的知識產(chǎn)權(quán)沖突所導(dǎo)致的法律糾紛文本為研究對象，提煉出基于我國國情的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟穩(wěn)定性受到破壞的四個方面的知識產(chǎn)權(quán)沖突原因，并以此為出發(fā)點，分別從沖突解決的微觀契約機制、微觀信任機制、中觀網(wǎng)絡(luò)化機制、宏觀政策法規(guī)機制角度進行問題研究和機制設(shè)計，構(gòu)造產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟自組織穩(wěn)定性的判定指標體系，用于實踐中產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟穩(wěn)定性的判定及知識產(chǎn)權(quán)沖突管理機制建設(shè)，將理論用于實踐，在此基礎(chǔ)上提出聯(lián)盟知識產(chǎn)權(quán)沖突管理對策建議，以促進產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟的穩(wěn)定持續(xù)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及在對社會生活產(chǎn)生深刻影響的同時，亦對傳統(tǒng)的“財產(chǎn)”概念形成巨大沖擊，由此帶來法律適用方面的聚訟與難題。本書從財產(chǎn)概念的歷史流變?nèi)胧�，對互�?lián)網(wǎng)背景下涌現(xiàn)的幾種具有代表性的新型財產(chǎn)進行梳理和歸納，依次對電子資金、電子權(quán)利憑證、大數(shù)據(jù)財產(chǎn)和虛擬財產(chǎn)的財產(chǎn)性以及相關(guān)的刑法適用問題進行深入探討，為準確把握“財產(chǎn)”概念的時代內(nèi)涵、正確處理涉新型財產(chǎn)犯罪案件提供理論助益與實踐指引。

本書運用管理學(xué)、金融學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的基本理論，首先對戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)特征以及金融需求進行了分析，梳理了國內(nèi)外金融發(fā)展與經(jīng)濟增長關(guān)系的相關(guān)理論。然后從多個角度描述了我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及技術(shù)創(chuàng)新現(xiàn)狀，揭示了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)所處的投融資境。最后，從工業(yè)發(fā)展水平、資源稟賦、金融中介發(fā)展水平等角度分析了我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)金融支持的環(huán)境因素。以鄰為鑒，本書梳理了金融支持新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國際經(jīng)驗。通過對美國與德國的新能源產(chǎn)業(yè)、日本新能源汽車產(chǎn)業(yè)的融資機制、融資政策的整理分析，為我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)金融支持

《倫理學(xué)術(shù)》以交流倫理學(xué)研究為中心，展現(xiàn)最新的倫理學(xué)研究成果，構(gòu)建世界性哲學(xué)平臺，為世界各地的學(xué)者探究當(dāng)今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學(xué)術(shù)切磋的公共空間，促進中國倫理學(xué)術(shù)融入世界，也力將世上的仁心仁聞納入中國倫理話語之中。本書為連續(xù)出版物，已經(jīng)進入南大核心輯刊，在哲學(xué)研究領(lǐng)域有一定的影響力，形成了較為穩(wěn)定的讀者群體。本書的內(nèi)容切合倫理學(xué)國際學(xué)術(shù)研究前沿，為中外哲學(xué)研究交流提供了很好的平臺。

本書由上海市第四期普教系統(tǒng)名校長名師培養(yǎng)工程攻關(guān)計劃英語張蕓基地組織多位一線教師歷時兩年多精心打磨而成，體現(xiàn)了新時代基礎(chǔ)英語教育工作者在線上線下融合教學(xué)方面的一些研究與實踐。全書聚焦英語學(xué)科核心素養(yǎng)，通過豐富的教學(xué)案例，將理論與實踐緊密結(jié)合，深入闡釋了線上導(dǎo)學(xué)這一新型學(xué)習(xí)模式與中學(xué)英語課堂教學(xué)融合的背景與內(nèi)涵、方式建構(gòu)、流程再造、資源支持、教學(xué)實踐。本書內(nèi)容全面，條理清晰，既有理論深度，又有實踐廣度，能夠為有志于通過線上線下融合教學(xué)增強學(xué)生英語綜合實踐能力的教師提供充足的參考。

本書以上海城市治理兩張網(wǎng)（即一網(wǎng)通辦和一網(wǎng)統(tǒng)管）建設(shè)為研究對象，重點從理論和實踐兩方面分析兩張網(wǎng)融合發(fā)展的可能性、必然性和趨勢性，運用平臺型政府理論剖析兩張網(wǎng)融合發(fā)展的可行性和融合發(fā)展的路徑選擇策略，擷取上海市、區(qū)和街鎮(zhèn)近幾年在兩張網(wǎng)建設(shè)中的實踐探索為個案，分析兩張網(wǎng)融合發(fā)展的實踐價值和理論內(nèi)涵，總結(jié)和探討兩張網(wǎng)融合發(fā)展的重要性和可能性，分析兩張網(wǎng)融合發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)和困境，并提出優(yōu)化路徑的策略和建設(shè)性意見，期待為上海城市治理兩張網(wǎng)融合發(fā)展路徑優(yōu)化和創(chuàng)新提供理論指導(dǎo)，最終通過兩張網(wǎng)融合發(fā)展推進數(shù)

本著作以國際法為主要視角，研究中國如何深度參與治理區(qū)域環(huán)境的法律問題：本著作在指導(dǎo)原則上堅持構(gòu)建海洋命運共同體的思想；在宏觀問題上主要解決中國深度參與治理區(qū)域環(huán)境的原則與目標、角色定位、方式與手段等所涉及的法理基礎(chǔ)、法律依據(jù)和法治完善等；在微觀問題主要解決中國參與治理區(qū)域的生物多樣性保護與可持續(xù)利用、深海噪音、深海油污、海洋酸化、深海微塑料、海底采礦等環(huán)境保護活動涉及的諸多具體法律問題；在難點問題上主要解決構(gòu)建區(qū)域活動擔(dān)保國責(zé)任制度、構(gòu)建區(qū)域環(huán)境影響評價制度、構(gòu)建區(qū)域環(huán)境責(zé)任信托基金制度、構(gòu)建區(qū)

中國與美國，是當(dāng)今世界的兩個大國，兩國關(guān)系令世界矚目。從1784年美國商船中國皇后號首次遠航中國起，中美兩國便開始了長達200多年的交往。在這悠長的歲月中，中美關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨，大起大落，幾經(jīng)波折，但兩國的交往內(nèi)涵極其豐富。本書描繪了20012016年間中美關(guān)系演變的基本軌跡，著重敘述了新世紀以來中美關(guān)系中的許多新現(xiàn)象、新發(fā)展，包括中國在臺灣問題上的立場和措施以及美國相關(guān)政策的演變，中美在應(yīng)對朝核問題中的合作和分歧，中美關(guān)系的機制化建設(shè)，兩國各方面的交流與合作的發(fā)展，美國的亞太再平衡戰(zhàn)略，中國提出構(gòu)