本書通過對胡福明、袁寶華、王夢奎、陳錦華、劉鴻儒、伍紹祖、龍新民等49位老領導、老同志的訪談，以口述史的形式，展現(xiàn)了改革開放40年中諸多重大決策出臺的過程，全面回顧了改革開放進程中重大事件的許多鮮為人知的細節(jié)。內容涉及《實踐是檢驗真理的唯一標準》的寫作和修改經(jīng)過，1990年北京亞運會，興建三峽工程決議通過前后，香港、澳

該書精選我國改革開放40年歷程中各�。ㄊ小⒆灾螀^(qū)、直轄市）具有代表性的重大決策和重大事件，通過對王茂林、于幼軍、楊汝岱、孫英等數(shù)十位省部級老領導、老同志進行訪談，以口述史的形式，展現(xiàn)改革開放40年中諸多重大決策出臺的過程，全面回顧全國各地改革開放進程中重大事件的許多鮮為人知的細節(jié)。內容涉及陜西經(jīng)濟體制改革的曲折歷程、義

利用網(wǎng)絡大數(shù)據(jù)開展就業(yè)市場的分析和預測，為政府提供決策咨詢，其重要性無論如何強調，應當說都不過分。但對一個學術機構，一個學者而言，更有必要利用大數(shù)據(jù)來分析和研究勞動力市場運行規(guī)律，為勞動經(jīng)濟學知識體系做出貢獻。這是這一代學者過去未曾實現(xiàn)，今后和未來有待完成的一項重要使命和責任。為此，在與智聯(lián)招聘公司合作展開中國就業(yè)市場

本書最主要的特色在于作者通過研究梁啟超關于權利義務論、法治主義、國體、國家結構、司法獨立等方面的法學著述與實踐，展示了梁啟超思想中廣闊而幽深的法學世界，描述了中國現(xiàn)代法學興起的復雜而立體的過程，回顧了在那個中華文明不斷尋找方向、校正方向的時代，中國知識分子對于“中國向何處去”這個緊迫的、根本性的問題不斷求索的歷程。

中華文章浩如煙海，其中有一支“政治美文”，即既有思想文字又美的文章，其作用遠在其他文章之上。從古至今，以一篇文章而影響了中華民族政治文明、人格行為和思想文化的美文為數(shù)不多。本書精選了十篇政治美文，這些文章既有獨到的思想又符合藝術規(guī)律，詞、句、章，形、情、理都達到了美的要求，文章中的一些名句熟詞廣為流傳，成為格言、座右銘

本書從中國共產(chǎn)黨所處的時代以及中國共產(chǎn)黨如何應對時代挑戰(zhàn)的新視角，研究中國共產(chǎn)黨的歷史和重大事件，把中國共產(chǎn)黨的歷史看作不斷應對新的挑戰(zhàn)、審時度勢、順應時代大潮從而不斷取得勝利的歷史，并將最終落腳點置于中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)實發(fā)展上，指出中國共產(chǎn)黨將以“五大發(fā)展理念”為引領，以“趕上時代”為目標，以“科學預見”為方法，以“與時

本書內容涵蓋論文選題、論文寫作、投稿技巧、期刊審稿等，適用于人文社會科學高校教師、碩博研究生和優(yōu)秀本科生。本書可以幫助讀者樹立科學的論文寫作與發(fā)表觀念，通過提倡“期刊倒逼寫作”“寫作倒逼研究”等過程性寫作技術，幫助人文社科領域各學科的研習者學習如何更高效地進行學術論文寫作與發(fā)表，從而避開之前許多學者走過的彎路，掌握學術

推定（Presumption）是一個理論上的迷思，其本質是一種認定事實的方法。作為一種法律方法，推定的主要目的是認定案件中法律推理三段論的小前提，即裁判事實。本書立足于推定是認定案件裁判事實的法律方法這一最基本的制度屬性和理論定位，逐步分析推定的概念、效力、創(chuàng)制和適用，從而揭開推定制度的面紗，展示迷思之下推定的真實面貌

人民調解協(xié)議司法確認程序是法院探索司法實踐所創(chuàng)設的一項新生制度，宏觀上，程序設計的理念性原則一直缺少必要的關注，未得到有效梳理。微觀上，在技術操作層面，程序主管不明，有待立法進一步明確。在啟動程序主體上，當事人雙方共同申請?zhí)崞鸪绦虻臋C制，在司法實踐因難度大而受到嚴苛的限制。程序的流暢運作尚需創(chuàng)設新的申請主體。

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經(jīng)驗事實和未來發(fā)展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現(xiàn)在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學義理”“漢學史論”“漢學新論”“漢學名家”“漢學視域”“經(jīng)籍釋讀”等版塊。

信息資源作為一種重要的生產(chǎn)要素和社會財富，在當今信息社會即意味著發(fā)展機遇和戰(zhàn)略制高點。就我國而言，對信息資源的開發(fā)利用，離不開信息資源產(chǎn)業(yè)的充分發(fā)展。信息資源產(chǎn)業(yè)作為國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，明確其國家戰(zhàn)略定位，掌握其發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢是促進我國信息資源產(chǎn)業(yè)健康、有序、可持續(xù)發(fā)展的關鍵所在。本書基于SCP范式來構建研究模型，

本卷包括康德兩部重要著作：《純然理性界限內的宗教》和《道德形而上學》。前者集中論述了善惡原則對于人類以及對于上帝的意義；后者分別分析了法權論和德性論的形而上學初始根據(jù)。

本卷收入了康德三大批判中的兩部：《實踐理性批判》和《判斷力批判》�！秾嵺`理性批判》是康德思想的核心部分，是康德的前一部著作《純粹理性批判》的歸宿和目的。全書包括“純粹實踐理性的原理論”和“純粹實踐理性的方法論”兩大部分，考察了規(guī)定道德行為的“意志”的本質以及它們遵循的原則�！杜袛嗔ε�判》除序言和導言外，分為審美判斷力批

伊曼努爾•康德（ImmanuelKant，1724-1804），啟蒙運動時期最重要的思想家之一，德國古典哲學創(chuàng)始人。其以“三大批判”為主體的龐大而完整的主觀唯心主義體系，給哲學界帶來了一場天翻地覆的“哥白尼革命”。《康德著作全集》（9卷本）以普魯士王家科學院本（通稱“科學院版”）為底本，全部直接從德文譯出，

伊曼努爾•康德（ImmanuelKant，1724-1804），啟蒙運動時期最重要的思想家之一，德國古典哲學創(chuàng)始人。其以“三大批判”為主體的龐大而完整的主觀唯心主義體系，給哲學界帶來了一場天翻地覆的“哥白尼革命”。中國人民大學出版社隆重推出的《康德著作全集》（9卷本），以普魯士王家科學院本（通稱“科學院版”

本書研究民國時期至今100多年間中國經(jīng)濟發(fā)展問題。本書有以下幾個特征：第一，依據(jù)發(fā)展經(jīng)濟學理論研究長期的發(fā)展問題，不是經(jīng)濟史著作。第二，利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行數(shù)量分析，同時兼顧經(jīng)濟發(fā)展中的事實和政策。第三，首先研究發(fā)展的過程和特征，其次然后對原因和條件分別進行討論，試圖解釋發(fā)展的內在規(guī)律。第四，在論述中除了借鑒他人的研究成果

本書論述廣義政治經(jīng)濟學中資本主義以前的部分。改變蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》直接以生產(chǎn)關系為研究對象的觀點和方法，考察物質生產(chǎn)的經(jīng)濟的社會形式（作為這種形式規(guī)定性的生產(chǎn)方式，包括這種形式和與其相適應的作為社會生產(chǎn)內容的生產(chǎn)關系的內在聯(lián)系）的歷史發(fā)展，重新構建對亞細亞生產(chǎn)方式、奴隸制生產(chǎn)方式和封建制生產(chǎn)方式進行研究的范疇和理

本書以建黨以來重要歷史時期和事件為線索，系統(tǒng)回顧了領導干部選拔的發(fā)展歷程，全面總結了領導干部選拔工作在一個世紀的歷史變遷中積累的成功經(jīng)驗，深入探討了領導干部選拔工作的制度演變、體系發(fā)展、比較優(yōu)勢、探索創(chuàng)新等內容，為進一步推動干部人事制度改革走向深入、推進干部管理工作科學化和國家治理能力現(xiàn)代化建言獻策。

馬克思恩格斯的刑事法律思想、列寧的刑事法律思想、中國傳統(tǒng)刑法文化中的辯證法思想構成了毛澤東刑法哲學思想的基本理論淵源。毛澤東的刑法哲學思想有其發(fā)展與成熟的標志和軌跡。刑事法律是階級壓迫的工具是毛澤東刑事法律本體觀的核心命題。正義與秩序是毛澤東刑法哲學思想的基本價值內容，兩類矛盾的學說與刑事政策思想以及懲辦與寬大相結合的

新時期，我國職業(yè)教育迎來了“加快發(fā)展”階段，培養(yǎng)面向未來的高素質技術技能人才成為職業(yè)教育的主題。本書試圖用“鳥瞰”和“聚焦”兩種手法，展示當前我國職業(yè)教育改革與創(chuàng)新的畫卷。本書以技術技能人才培養(yǎng)為主線，突出“改革”與“創(chuàng)新”特色，不僅客觀記錄了國家職業(yè)教育的頂層設計，更全面反映了地方層面的積極實踐，并結合各地的社會背景