蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，號東坡居士。宋代著名文學(xué)家、書畫家。北宋紹圣四年（1097年），年62歲的蘇軾被放逐海南島儋州（今海南儋縣）。在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。本書即系蘇軾晚年謫居海南時追和（hè）陶淵明詩所作之詩集。今據(jù)明末毛氏汲古閣影宋抄本手工木刻雕版重刊，雕版印刷技藝代表性傳承

本書作者以“深入歷史與跳出歷史”的原則，描寫了距今300多年的錯綜復(fù)雜的歷史進程和波瀾壯闊的農(nóng)民起義。小說以明末李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍由弱小變強大，轉(zhuǎn)敗為勝推翻明王朝統(tǒng)治、抗擊清軍南下為主要線索，多角度、多側(cè)面、多層次地再現(xiàn)了明末清初風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民起義軍從勝而敗的悲劇結(jié)局，揭示了農(nóng)民戰(zhàn)爭和歷史運動發(fā)展的規(guī)律。

閱微草堂筆記

玉溪生詩意(共6冊)(精)

《詩集傳》，為朱熹解詩之作，釋義簡潔，明白易曉，每篇述其主旨，每章言其大意，常多新解。朱熹以后，說《詩》者多以《詩集傳》為宗，元明以后科舉取士也以《詩集傳》為準，對后世影響深遠。此本為元刻本，十卷，有別于八卷通行本和二十卷宋刻本�？蚋叨�十·八厘米，寬十三·二厘米。每半葉十二行，行二十一字，黑

《稼軒長短句》，為南宋著名愛國詞人辛棄疾的作品集，內(nèi)容涉及政治、民俗、田園風(fēng)光等，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主。此本李濂評批的《稼軒長短句》，為明嘉靖十五年（1536）王詔刻本，共十二卷，四冊，半葉九行二十字，白口，四周單邊，前有李濂作《批點稼軒長短句序》。李濂，明代學(xué)者，以古文名于世。去職歸鄉(xiāng)后，出于對辛棄疾詞的喜愛，開

《花間集》是五代時后蜀人趙崇祚編的詞集，共收晚唐五代自溫庭筠至李珣十八家作品五百首，按人分編，每卷五十首，是完整收錄早期詞家作品的選集。趙崇祚精選細審，使得唐末五代文人所撰曲子詞諸多名作由此流傳后世。集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)作的取材、風(fēng)格、審美情趣�！痘ㄩg集》今存宋刻本兩部，此本為宋刻遞修公文紙印本，書

李賀集通行者多為《昌谷集》《李長吉集》，而《歌詩編》傳世稀罕。這部《歌詩編》為清初錢氏述古堂影宋抄本，以南宋時期臨安府刻書名家陳起父子書肆刻本為影本。共四卷，又有集外詩一卷，共收錄《李憑箜篌引》《金銅仙人辭漢歌》等二百余首詩。較現(xiàn)存早的傳本——蒙古憲宗六年（1256）趙衍刊刻的《歌詩編》多《集外詩》一卷。該抄本半葉十行

本書講述了新詩之核心價值觀即為載道之文。自宋明諸子以還，性、理、命、道已將個體和宇宙的本客體導(dǎo)通，新一期發(fā)展亦有重開內(nèi)圣外王，視野廣安，化儒釋道伊耶于一爐，遂能使我國詩學(xué)連綿不絕，復(fù)歸正統(tǒng)。當日之時，因緣際會，傳統(tǒng)精神的復(fù)蘇渴求甚久而自然。詩教之所原所本，皆不外吾華道統(tǒng)。惟有在殖民過甚，斷代驟深之際，遂不得已以哲學(xué)之方

《林斤瀾文集》一共十卷，其中小說卷有一、二、三卷，散文卷有一、二、三卷，文論卷有一、二卷，戲劇卷有一卷，未刊發(fā)作品卷一卷；匯集了作者畢生文學(xué)創(chuàng)作及評論幾乎全部作品，包括在特定時期無以發(fā)表的作品；全面展現(xiàn)了作者畢生的創(chuàng)作業(yè)績及其發(fā)展路徑。毫不夸張地說，這套文集不止有益于學(xué)者，也有益于學(xué)習(xí)創(chuàng)作的年輕人。