西方的藝術(shù)可以說(shuō)是由希臘人帶來(lái)并開(kāi)拓的，中西方由于文化的差異，在藝術(shù)的表現(xiàn)上也是各具特色。從繪畫(huà)為例，東方是潑墨寫(xiě)意，強(qiáng)調(diào)的是一種意境，而西方具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和視覺(jué)與知覺(jué)的樸實(shí)性，強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí)。翻開(kāi)此書(shū)就仿佛翻開(kāi)了一幅跨越幾個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)長(zhǎng)卷。在本書(shū)中，有從16世紀(jì)至今的兩百幅西方藝術(shù)作品，帶讀者探索過(guò)去五百年間的西方藝

歷代對(duì)書(shū)畫(huà)進(jìn)行著錄和研究的重要作品層出不窮，諸如《古畫(huà)品錄》《歷代名畫(huà)記》《唐朝名畫(huà)錄》《畫(huà)史會(huì)要》《石渠寶笈》《法書(shū)要錄》《藝舟雙楫》《書(shū)法雅言》等經(jīng)典著作，都在書(shū)畫(huà)藝術(shù)史研究上留下了重要印記。但由于年代久遠(yuǎn)，且書(shū)畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)版本繁雜，不易查閱征集�！稓v代書(shū)畫(huà)名著研究文獻(xiàn)集成》以作品為單位，分別輯錄各種書(shū)畫(huà)經(jīng)典名著的重要

本書(shū)底本是嘉靖四年至六年(1525—1527)震澤王延喆覆刻黃善夫本《史記》，是著名的“嘉靖三刻”本之一(其他兩本為汪諒刻、柯維熊�？瘫荆�朱維焯刻本)，與其他兩本不同的是，本書(shū)還有少量補(bǔ)刊頁(yè)。此本從行款、字體來(lái)看，當(dāng)是覆刻黃善夫本，可以據(jù)此研究宋刻本的版本形態(tài)，但其中又有少量補(bǔ)刊頁(yè)，又體現(xiàn)出明朝嘉靖年間的刊刻水準(zhǔn)與特色

本套書(shū)包括：武鄉(xiāng)地名故事、武鄉(xiāng)秧歌百年傳承史、高沐鴻小說(shuō)詩(shī)歌選、石勒傳、行道集、黃土地上的童話(節(jié)選)、何處是高處。

從大同市博物館藏北朝墓志中精選書(shū)法較精者，即六塊墓志碑(高孝瑜墓志、崔孝直墓志、北魏城陽(yáng)宣王拓跋忠墓志、李祖勛墓志、胡宣輝墓志、傅長(zhǎng)興墓志)，作為第一輯首次公之于眾，全書(shū)20萬(wàn)字，配圖100幅，墓志或以家族分類，或以書(shū)法風(fēng)格分類。所有選用的墓志拓片均為精拓原件拍攝，先為墓志整拓圖，次為原大裁剪圖，局部放大，志蓋亦均如此

梅瀾芳華:梅蘭芳的藝術(shù)人生

本項(xiàng)目依托國(guó)家社科藝術(shù)學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)體系研究》（19AG007），最終成果《中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想史綱》立足于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生產(chǎn)與生活的發(fā)展史實(shí)，劃分為《四造六作：中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)演進(jìn)與迭代》與《民生八維：中國(guó)傳統(tǒng)生活方式的流行與消費(fèi)》上、下兩卷，具體包括營(yíng)造、織造、鑄造、燒造、木作、編作、石作、金作

新疆歷史文物集萃

本書(shū)以朝代為序，為讀者呈現(xiàn)400余幅奇美敦煌藝術(shù)作品，跨越1700年敦煌藝術(shù)歷程。從中國(guó)的魏晉南北朝到隋唐五代十國(guó)，從不同朝代壁畫(huà)風(fēng)格的變遷感悟一個(gè)時(shí)代和歷史的興衰榮辱。書(shū)中不僅有不同宗派的佛像、菩薩像，還有很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)神話、裝飾圖案以及音樂(lè)、舞蹈、服飾、農(nóng)業(yè)、交通等百科史料畫(huà)。畫(huà)作配上故事解讀，讓本書(shū)不僅是一本精

《海上絲綢之路文獻(xiàn)集成》是系統(tǒng)搜集、發(fā)掘、整理海內(nèi)外有關(guān)海上絲綢之路歷史文化的大型文獻(xiàn)叢書(shū)，由歷代史籍編、近現(xiàn)代文獻(xiàn)編、歷史檔案編、民間譜牒編、民間文書(shū)編、西洋文獻(xiàn)編、東方文獻(xiàn)編、科技與文化編等八個(gè)分編組成，整體出版規(guī)模計(jì)劃為800冊(cè)。各分編之間相互關(guān)聯(lián)，組成全面展示海上絲綢之路歷史文化的立體構(gòu)架。全書(shū)有大量文獻(xiàn)屬首次