本書內(nèi)容講述:金文是商周時期的一種文字,多鑄刻于青銅鐘鼎之上。金文晚于甲骨文,并且是在甲骨文的基礎上發(fā)展而來的,由于其鐫刻在青銅鐘鼎之上,在許多文獻中也被稱之為“鐘鼎文”。金文上承甲骨,下接秦篆,起于商,興于周,在漫漫的歷史長河中逐漸退卻歷史的舞臺。清代以后,金文逐漸呈現(xiàn)中興之勢,以金文入書、印者頗多,例如清代的徐三庚
本書分為7個章節(jié),選取了200余幅照片,以攝影的形式記錄了亞洲、北歐、北美、北極、南極、南美、非洲,7個地區(qū)的代表性野生動物,真實的反映了自然環(huán)境下野生動物的自由、靈動、恬靜之美,也記錄了人類文明對野生動物環(huán)境和生存方式的影響,以此呼吁社會反思、進而加強保護環(huán)境意識。復雜的林林總總的境相,讓我們這些攝影經(jīng)歷者的意志變得
《王陽明書跡(套裝上中下冊精)》共三冊,收錄陽明書屋藏王陽明存世的書法墨跡及拓本共計四十件。釋文由王陽明書法墨跡圖版整理而來。釋文以繁體字排版,并加新式標點及分段。異體字、俗寫字等均改為規(guī)范繁體字。有缺漏或錯字的情況酌情加以訂正,并加方括弧注明;損字或無法辨識之字,則以“口”代之。《王陽明書跡(套裝上中下冊精)》收錄之
顏氏家廟碑,傳世無宋拓。目前已知著名的早期拓本有:故宮藏天放樓本、故宮藏張效彬本、上圖藏龔心釗本、巴黎蘇富比端方舊藏本。以上四本中以蘇富比本為最舊,龔心釗本幾乎同時略晚。相較四冊,此本傳拓最早。對比龔心釗本定為明初拓本、蘇富比本有燕府圖書章,稱其為元明間拓,當無不可。依紙墨看:拓本拓墨黝黑有藍光,通篇墨霜斑駁,絕非一般
陳師曾(18761923),是中國近代著名畫家、書法家、金石篆刻家、詩人及藝術(shù)教育家,也是民國時期北京藝壇的領(lǐng)軍人物。他出身名門,祖父是湖南巡撫陳寶箴,父親是著名詩人陳三立,胞弟是著名學者陳寅恪。在日留學期間,他與魯迅同一個宿舍,他是齊白石的伯樂,正是由于他的推薦,齊白石才名滿天下。本書為大8開,布面精裝,收錄300余
本書是湖北省工筆畫學會、貴州省工筆畫學會主辦“湖北省第三屆工筆畫小幅作品貴州巡展暨湖北·貴州工筆畫交流展”作品集,收錄了特邀藝術(shù)家、展覽獲獎及入選的255件作品,展覽全面展示了近年來湖北省和貴州省工筆畫的創(chuàng)作水平,發(fā)掘工筆畫創(chuàng)作的新人新作,以期促進湖北工筆畫的創(chuàng)作、傳播和研究!爱惽ぁ笔呛笔」すP畫學會多年推出的學
本選題為國家社會科學基金“十三五”規(guī)劃2019年度教育學一般課題“民族技藝融入職業(yè)教育傳承研究”(課題批準號:BJA190105)成果。 《景德鎮(zhèn)瓷錄》收錄了景德鎮(zhèn)陶瓷器種類、坯釉原料、成型、窯爐窯具、燒成、品種、器型、裝飾、技法、紋飾、釉彩、款識、名家、著作、行話習俗及精品珍賞和全國古陶瓷文化及產(chǎn)瓷區(qū)簡介等十五類專
泰山精神是以泰山為載體的山岳文化精神,它是在悠久的文化積淀中形成并隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的,正如季羨林先生所贊之的:國之魂魄,民之肝膽。這把泰山精神上升到另一個境界,即中華民族的精神。人類誕生以來,泰山就無時無刻不影響著人們的內(nèi)心,一代又一代的人們賦予了泰山無比的榮耀與輝煌,而泰山也以它獨有的精神內(nèi)涵不斷影響著整個中華文
中國國家博物館意大利之源古羅馬文明展同名圖書。 本書通過來自意大利全國各地共26家博物館的310件(套)共503件意大利公元前4世紀至公元1世紀的青銅器、雕塑、陶器、錢幣等珍貴文物,呈現(xiàn)奧古斯都統(tǒng)治時期意大利半島實現(xiàn)政治與文化統(tǒng)一的歷程,也展現(xiàn)了意大利文化淵源的豐富多彩。 全書分為11個主題單元。前4個單元從社會、語言