中國西部地區(qū)自古以來就是溝通中原文明與西方文明的橋梁與紐帶，同時也在長期的生活實踐中孕育出了自己獨特的民俗與文化，并形成了具有地域性、多元性和原生態(tài)性的文獻，成為了中華民俗文獻的重要組成部分。本書稿為《絲綢之路文獻叢刊》中的一種，收錄中國西部地區(qū)相關民俗文獻68種，其中西北地區(qū)48種，西南地區(qū)20種。內(nèi)容多為稀見的歷史

中國西部地區(qū)自古以來就是溝通中原文明與西方文明的橋梁與紐帶，同時也在長期的生活實踐中孕育出了自己獨特的民俗與文化，并形成了具有地域性、多元性和原生態(tài)性的文獻，成為了中華民俗文獻的重要組成部分。本書稿為《絲綢之路文獻叢刊》中的一種，收錄中國西部地區(qū)相關民俗文獻42種，其中西北地區(qū)32種，西南地區(qū)10種。內(nèi)容多為稀見的歷史

本編主要收錄了古代節(jié)日和時令兩大類文獻,具體又分為時令類、歲時記類、類書歲時部三大部分。歲時和節(jié)日是與天時、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應,在人們的社會活動中約定俗成的、具有某種活動內(nèi)容的特定時日,在中國傳統(tǒng)社會中一直是生產(chǎn)生活及民俗的主干。其中,時令類文獻體現(xiàn)了對自然運動規(guī)律的認識與把握,重視對氣候、天象對農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動的影

《中國歷代服飾文物圖典》為介紹歷代服飾文物的大型圖典，從出土或傳世的服飾實物、歷代名畫、陶俑、玉雕、石刻、壁畫、畫像磚、瓷器、牙骨雕、金屬器、竹木、拓片、刻本插圖、紡織品等中選收2000余件服飾文物，反映歷代皇帝、后妃、文官、武將、貴婦、士人、庶民、民間婦女、童子、釋道、少數(shù)民族的服飾。

本卷為《鐘敬文全集》（共16卷，全30冊）之“民俗學卷”。本全集首次出版“中國民俗學之父”鐘敬文先生的全部著作，包括鐘先生作為中國民俗學和民間文藝學學科開山泰斗的系統(tǒng)理論和建立中國民俗學派的代表作，作為五四運動以來中國現(xiàn)代文學史和現(xiàn)代學術史上的重要詩人、作家、散文家和多學科領域大學者的創(chuàng)作與著述，作為中國高等師范教育和

明清祀孔文獻輯刊（全52冊）

《儀禮》是儒家經(jīng)典之一，也是先秦時代有關社會習俗和禮制的資料總匯，對研究儒家思想和古代社會生活極具價值。清嘉慶張敦仁刻《儀禮注疏》被公認為《儀禮》經(jīng)注疏合刊本系統(tǒng)中的*善之本。該書實為顧千里取宋刻《儀禮經(jīng)注》及宋刻《儀禮疏》重編而成。

本書為《儀禮鄭注》的句讀。分九卷，內(nèi)容包括：士冠禮、士相見禮、鄉(xiāng)飲酒禮、燕禮、大射儀、聘禮、公食大夫禮、覲禮等。

《國學禮樂錄》·二十四卷(浙江巡撫采進本)，清朝李周望、謝履忠同撰。周望字渭湄，蔚州人�？滴醵〕筮M士。履忠字方山，昆明人�？滴豕镂催M士。是編乃周望官祭酒、履忠官司業(yè)時所輯。自孔子世系，及先賢先儒列傳，列朝祀典，禮樂圖譜，并石鼓潘迪音訓，而以祭酒、司業(yè)題名終焉。所列頗多疏漏，如祀典中既載晉泰始七年皇太子講經(jīng)釋奠，而元康三

本書以時間為經(jīng)、空間為緯，涵蓋了先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼夏金元、明清、民國八個重要歷史時期，每卷緊密圍繞該時期的喪葬觀念、喪葬制度、喪葬習俗、喪葬設施、喪葬用品等中心議題，對我國不同時期、不同地域和不同民族的殯葬歷史進行了較為全面而客觀的研究和闡釋，重點探討了殯葬史的相關層面在漫漫的歷史長河中的“變”