本項目為曲阜師范大學文學院編纂的一套大型叢書,致力于全面、系統(tǒng)影印收錄歷代《論語》刻本及研究文獻,分輯出版,以求原原本本反映《論語》歷代流傳演變的面貌,及各時代研究者的不同學術精神,為探究以《論語》為代表的中國傳統(tǒng)學術打下堅實文獻基礎。明清以四書取士,《論語》地位更加尊崇,著作繁多。本編收錄明代時期形成的論語刻本和研究

本項目為曲阜師范大學文學院編纂的一套大型叢書,致力于全面、系統(tǒng)影印收錄歷代《論語》刻本及研究文獻,分輯出版,以求原原本本反映《論語》歷代流傳演變的面貌,及各時代研究者的不同學術精神,為探究以《論語》為代表的中國傳統(tǒng)學術打下堅實文獻基礎。明清以四書取士,《論語》地位更加尊崇,著作繁多。本編收錄明代時期形成的論語刻本和研究

佛界瑰寶，重現 《〈磧砂藏〉經眼錄》存卷圖錄重磅問世 宋元百余年巨制，再現佛界珍籍 《磧砂藏》是宋元時期刻印的一部大型佛教典籍，輯錄了兩晉至宋佛教典籍1521種6362卷，因刻印在南宋平江府陳湖磧砂延圣院(在今江蘇吳縣)而名。 目前已知早的刻經年始于南宋嘉定九年（1216），由僧人向私人勸募集資刻印，除因寺院火災和南

本書為《國家圖書館藏未刊稿叢書》之《著作編》之一。為《周易注疏�？庇洝犯灞炯爸`清本，清李銳等撰。阮元對惠棟等學者擅改《周易注疏》文字，時有不滿，故取唐宋元明經本、經注本、單疏本、經注疏合本，讎校各書同異，屬元和生員李銳筆之，為書十卷。分任者李銳完成對校初稿并作修訂，嚴杰校補調整，段玉裁批校，孫同元復核，并有少量增補。故

《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學術宗尚區(qū)分類聚，略依年輩先后為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學行。卷一專記理學諸儒；二三兩卷分別記經學、小學、史學及諸子學中人。所錄各家，人自為傳，或獨領一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規(guī)，專記入清以后，歷世衍圣公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》

曾繁仁學術文集（1-14卷）

《天慧徹禪師語錄》共兩卷，主要收錄天慧徹禪師于雍正十一年至十三年住持崇恩寺、圣月寺、高旻寺，乾隆五年住錫資福寺，乾隆六年住錫崇福寺時，升座法語，齋堂敷座、祝香文，元旦中秋諸節(jié)慶、先祖誕辰忌辰、禪七、壇場與徒眾所參法語、話頭，各種場所的問答與開示，等等。

本書按《四庫存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學的重要文獻。此書的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過這批學術資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本冊

本書按《四庫存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學的重要文獻。此書的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過這批學術資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本冊

本書按《四庫存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學的重要文獻。此書的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過這批學術資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本冊