蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。北宋紹圣四年（1097年），年62歲的蘇軾被放逐海南島儋州（今海南儋縣）。在宋朝，放逐海南是僅比滿門(mén)抄斬罪輕一等的處罰。本書(shū)即系蘇軾晚年謫居海南時(shí)追和（hè）陶淵明詩(shī)所作之詩(shī)集。今據(jù)明末毛氏汲古閣影宋抄本手工木刻雕版重刊，雕版印刷技藝代表性傳承

玉溪生詩(shī)意(共6冊(cè))(精)

《詩(shī)集傳》，為朱熹解詩(shī)之作，釋義簡(jiǎn)潔，明白易曉，每篇述其主旨，每章言其大意，常多新解。朱熹以后，說(shuō)《詩(shī)》者多以《詩(shī)集傳》為宗，元明以后科舉取士也以《詩(shī)集傳》為準(zhǔn)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。此本為元刻本，十卷，有別于八卷通行本和二十卷宋刻本�？蚋叨�十·八厘米，寬十三·二厘米。每半葉十二行，行二十一字，黑

《稼軒長(zhǎng)短句》，為南宋著名愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的作品集，內(nèi)容涉及政治、民俗、田園風(fēng)光等，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主。此本李濂評(píng)批的《稼軒長(zhǎng)短句》，為明嘉靖十五年（1536）王詔刻本，共十二卷，四冊(cè)，半葉九行二十字，白口，四周單邊，前有李濂作《批點(diǎn)稼軒長(zhǎng)短句序》。李濂，明代學(xué)者，以古文名于世。去職歸鄉(xiāng)后，出于對(duì)辛棄疾詞的喜愛(ài)，開(kāi)

《花間集》是五代時(shí)后蜀人趙崇祚編的詞集，共收晚唐五代自溫庭筠至李珣十八家作品五百首，按人分編，每卷五十首，是完整收錄早期詞家作品的選集。趙崇祚精選細(xì)審，使得唐末五代文人所撰曲子詞諸多名作由此流傳后世。集中而典型地反映了我國(guó)早期詞史上文人詞創(chuàng)作的取材、風(fēng)格、審美情趣�！痘ㄩg集》今存宋刻本兩部，此本為宋刻遞修公文紙印本，書(shū)

李賀集通行者多為《昌谷集》《李長(zhǎng)吉集》，而《歌詩(shī)編》傳世稀罕。這部《歌詩(shī)編》為清初錢(qián)氏述古堂影宋抄本，以南宋時(shí)期臨安府刻書(shū)名家陳起父子書(shū)肆刻本為影本。共四卷，又有集外詩(shī)一卷，共收錄《李憑箜篌引》《金銅仙人辭漢歌》等二百余首詩(shī)。較現(xiàn)存早的傳本——蒙古憲宗六年（1256）趙衍刊刻的《歌詩(shī)編》多《集外詩(shī)》一卷。該抄本半葉十行

本書(shū)講述了新詩(shī)之核心價(jià)值觀即為載道之文。自宋明諸子以還，性、理、命、道已將個(gè)體和宇宙的本客體導(dǎo)通，新一期發(fā)展亦有重開(kāi)內(nèi)圣外王，視野廣安，化儒釋道伊耶于一爐，遂能使我國(guó)詩(shī)學(xué)連綿不絕，復(fù)歸正統(tǒng)。當(dāng)日之時(shí)，因緣際會(huì)，傳統(tǒng)精神的復(fù)蘇渴求甚久而自然。詩(shī)教之所原所本，皆不外吾華道統(tǒng)。惟有在殖民過(guò)甚，斷代驟深之際，遂不得已以哲學(xué)之方

《杜子美詩(shī)集》二十卷，唐杜甫撰，南宋劉辰翁評(píng)點(diǎn)。明刻本，清盧見(jiàn)曾批校并題識(shí)。一函四冊(cè)�！抖抛用涝�(shī)集（二函套裝共12冊(cè)）》曾歸楊氏海源閣，現(xiàn)為藏書(shū)家韋力先生芷蘭齋所藏。著錄於國(guó)家圖書(shū)館出版社出版之《芷蘭齋書(shū)跋初集》。 《杜子美詩(shī)集》評(píng)點(diǎn)本始自南宋名士劉辰翁，芷蘭齋藏本為明末刻本。批校并題識(shí)者盧見(jiàn)曾，藏書(shū)

《宋詞三百首箋注》是人民文學(xué)出版社新推出的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀”線裝叢書(shū)中的一種。詞的創(chuàng)作極盛于兩宋，歷代宋詞的選本眾多，清末朱彊村（上彊村民）先生編選的《宋詞三百首》以量多、面廣、精辟等特點(diǎn)成為其中的經(jīng)典，本書(shū)即是近現(xiàn)代詞學(xué)大師唐圭璋先生對(duì)《宋詞三百首》的箋注。書(shū)中的注解部分詳盡扎實(shí)、明白曉暢；評(píng)箋部分集歷代詞評(píng)，

彩筆情辭