古籍影印匯編。《日知錄》三十二卷，六十萬字，涵括經(jīng)學、史學、文學、邊疆、地理、小學、�？敝T多領域，薈萃顧炎武一生學術精華，開清代考據(jù)學先河的重要著作。本書分兩輯出版，第一輯收錄《日知錄》的五個重要版本，分別為康熙三十四年遂初堂刊本、乾隆經(jīng)義齋刻本、乾隆五十八年重刻本、乾隆六十年新刻本、道光十二年錦江書院重刻本。所收刻本

本書收集民國時期有關孔教會的各種資料，以便學者從第一手資料中研究孔教會的歷史過程�？捉虝�是民國初年提倡尊孔讀經(jīng)而建立的社會團體，至1937年9月改名為孔學會，并逐漸衰微，終至于消亡�？捉虝�在民國前期的社會中影響巨大。

《子藏》的編纂是華東師范大學“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內外有關高等院校和學術機構，進行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著

《四書》是儒家重要經(jīng)典之一，包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》。自元代開始，《四書》在各民族中間廣泛流傳，尤其在清朝的民族大融合背景下，《四書》的廣泛傳播推動了漢、蒙、滿文化的進一步交匯交融。嘎拉桑翻譯，清光緒十八年(1892年)木刻本滿蒙漢合璧《御制翻譯四書》是內容最完整、流傳最廣、影響最大的民族文字古籍文獻之一。

古籍影印匯編�！度罩�錄集釋》三十二卷，刊誤二卷，續(xù)刊誤二卷，清黃汝成集釋�！都�釋》遵從《日知錄》分卷，不做重新更改，對全部一千多條條目進行注釋考辨，是最重要的《日知錄》注釋版本。本書分兩輯出版，此為第二輯，收錄《日知錄集釋》的三個重要版本，分別為道光十四年西谿草廬重刻定本、同治八年述古堂刻本、光緒三年善成堂刻本。所收刻

本書作者束景南先生為當代朱熹、王陽明研究大家，博雅君子，治學之余亦工書畫。在朱熹研究、王陽明研究領域獲得了世所矚目的成就。所著《王陽明年譜長編》曾由上海古籍出版社出版，治陽明學、儒家哲學、明史者無不寶重之。他有感于書寫時代即將逝去的時代背景，特意用端正的正楷書法認認真真地書寫這一陽明學領域重量級著作中的每一個字，以紀念

本書收錄的各子著作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著作，其下限原則上截止到1949年，并考慮適量收入今人所輯出土文獻資料。其內容主要是搜輯影印海內外所存諸子白文本和歷代諸子注釋、研究專著。本卷收錄《白虎通德論》相關著作45種，《獨斷》相關著作14種�！栋谆⑼ǖ抡摗肥珍浽�

《子藏》的編纂是華東師范大學“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內外有關高等院校和學術機構，進行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著

《墨子》中《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說上》《經(jīng)說下》《大取》《小取》被稱為“墨經(jīng)”�！赌�子》一書中墨經(jīng)集邏輯思辨與科學知識為一體，是治墨中最難的部分。為了條理展現(xiàn)乾嘉以來相關學者墨經(jīng)注疏研究成果，本書撰者于每條經(jīng)文下，首列各家注疏，繼而以按語形式給出個人考釋與見解，并逐字逐句注釋、翻譯經(jīng)文。

《敬鄉(xiāng)樓叢書》為1928至1935年間，由黃群編纂并出資排印的溫州地方文獻。 《叢書》分四輯，計三十八種二百八十九卷。這是繼孫衣言《永嘉叢書》、冒廣生《永嘉詩人祠堂叢刻》之后，近代溫州鄉(xiāng)邦文獻整理與研究的重大成果，為復興永嘉學術傳統(tǒng)做出不可磨滅的貢獻。《叢書》自始自終得到學術界高度關注。出版之初，梁啟超曾言其“將精校