居住空間設計與表達是藝術(shù)設計專業(yè)一門實踐性較強的主干專業(yè)課程。居住空間設計隨著社會經(jīng)濟發(fā)展與人類文明進步不斷變化，居住空間設計的實用性、適應性、美觀性等的合理規(guī)劃是設計目標成功的基本原則。本書共分九章，內(nèi)容包括居住空間設計概述，居住空間設計前期準備、程序與方法，居住空間平面設計，居住空間功能設計，居住空間色彩與材料設計

這本書將帶你找到更容易的生活和永遠保持美麗的房子。本書作者既是一級建筑師，又是一名極富生活經(jīng)驗的家庭主婦，有著30年家居設計積累的她，會教你設計出最適合自己家的、常用常新的生活空間。全書緊緊抓住住宅的布局設計、生活動線規(guī)劃、以及具體的家裝尺寸三個設計法寶，帶你定制出對每一位家庭成員都友好的“宜居型”住宅。她會幫助你給家

本書基于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)教育，從環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)學生的視角出發(fā)，以理論與設計實踐相結(jié)合的形式，對高校校園非正式學習空間的空間特性、設計原則、設計方法等進行探討，旨在為高校教學空間設計活動提供依據(jù)及建議。全書共章14章，分為緒論、從“中美貿(mào)易爭端”說開去、人才之興，教育之責、初識“創(chuàng)新教育”、再談“創(chuàng)新教育”、創(chuàng)新教育與

本書全面介紹了中國農(nóng)村地區(qū)推廣應用節(jié)能磚和節(jié)能建筑應用所需的技術(shù)、政策、方法及相關(guān)經(jīng)驗，為今后進一步落實中央生態(tài)文明建設的要求，把建設綠色低碳的生產(chǎn)生活方式真正納入新農(nóng)村建設的主流工作打下了基礎(chǔ)，也為中國構(gòu)建生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村提供了借鑒和參考。本書共五章，第一章為磚筑生態(tài)村鎮(zhèn)，同籌綠水青山；第二章為基于鄉(xiāng)村生態(tài)宜居的超

山西古建筑占現(xiàn)有全國國保古建筑總數(shù)近五分之一，在全國地位超然。王家大院是保存完好的清代民宅建筑群，是有代表性的晉商大院建筑，在中華民族建筑史上占有一席之地，具有獨特的地域風格和人文環(huán)境，是中國古代建筑中保存完好的建筑藝術(shù)寶庫。此書圖文并茂，有對王家大院的整體格局和風格的分析，有對踏跺、牌匾、影壁、裝飾紋樣的細節(jié)研究，帶

桃源村這個項目與郝堂村最大的不同是把住宿（鄉(xiāng)宿）與運營放在非常重要的位置。我們之所以這樣重視，還有一點就是桃源村還是傳統(tǒng)村落（石頭壘的村）。新村與舊村并存，有大山，有丘陵，有水庫，有小溪，自然條件比郝堂村要好。桃源村地處武漢“兩圈”范圍，機會難得。“兩圈一帶”：“兩圈”是指武漢城市圈和鄂西生態(tài)文化旅游圈，“一帶”是指長

農(nóng)民房子基本要素是：重、牢、用、傳，特點是省錢、氣派、好看。1.重：厚重，像農(nóng)民一樣，踏踏實實；2.牢：牢固，蓋房子、娶媳婦、生孩子，房子是要傳宗接代；3.用：好用，功能齊全，滿足生活、生產(chǎn)、祭祖、風水；4.傳：傳統(tǒng)，要有中堂、灶王爺、祠堂、祖墳，這些是農(nóng)民生活的重要組成部分。（一）房子重與牢農(nóng)民一生三件事：蓋房、娶妻

水沒坪的設計理念并不是我們從城市帶來的，而是水沒坪的生存環(huán)境與村民的生活需求告訴我們的——水沒坪的新房該如何設計，老房該如何改造。設計改造分為兩個部分：一部分是老房。這里的老房有８０～１２０年的歷史，村后有千年的遺跡。建筑材料完全本地化，房子很低矮，屋黑窗下，潮濕味霉。房高約２．７米，每戶有一個小院。戶戶門前有千年以上

長久以來，我們因公共建筑的作用、范圍和功能及其對某一地方、某個國家或特定社會的影響而對其進行定義。它們曾經(jīng)代表著神圣、崇高、特權(quán)和榮耀，而如今的公共建筑似乎更傾向于服務于人文價值，通過提供一種“空間感”，讓人們在同一屋檐下實現(xiàn)空間共享和交流互動。這種空間的建造過程絕非一成不變，也不僅僅追求審美效果；相反，它在很大程度上

高校建筑記述了高校的辦學歷史和文化積淀，見證了高校的艱辛時刻、高光時刻和難忘時刻，見證了新中國高等教育事業(yè)的騰飛，也見證了城市和科學技術(shù)的發(fā)展。本書收集了包括復旦大學相輝堂、上海交通大學文治堂、同濟大學"一·二九"禮堂在內(nèi)的22所上海高校共47個高校建筑故事，從建造過程到歷史沿革，從建筑實體到人文精神，從歷史傳承到創(chuàng)新