《形象設計美學》是人物形象設計系列教材的一本，主要是針對高職高專形象設計專業(yè)學生學習的需要，以普通美學為基本構架，聯(lián)系形象設計專業(yè)實際，綜合介紹了形象設計美學的概念，美學基礎知識，形象設計審美與美感，形象設計美的形式原理，形象設計美的形式法則，形象設計的容貌美、形體美，形象設計的整體美等。

程孟輝主編的《現代西方美學》論及了22種現代西方美學思潮(流派)，它們基本上都是誕生和活躍于19世紀末至20世紀80年代、90年代這一時期，是20世紀科學、哲學、文藝學等學科的綜合發(fā)展的產物。

本教材根據當前素質教育發(fā)展需要，注意將這門課程的學習與素質教育結合起來，努力將這門課程建設成為素質教育通識課，按照素質教育與美育的要求，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學生。本教材承接楊辛、甘霖教授所編寫的中央廣播電視大學原用教材的基本內容體系和關學思想，同時注意融會中外美學研究*成果，根據時代的發(fā)展和學生的需要增加

本書以現代性為視野、文化批判為范式，對審美現代性引發(fā)的諸多問題進行了文本還原、歷史溯源和理論辨析，力圖對審美現代性引發(fā)的思想焦慮進行治療。同時。本書還立足當代審美文化前沿，運用多種研究方法，對人的問題、現代性歷史意識問題、美的本質問題、藝術問題等進行了重新梳理和文化意義闡釋，為進一步昭示審美現代性的確立與轉向提供了理論

《大師談美（全譯彩圖本）》收錄了《美育書簡》、《沒有地址的信》兩部美學經典著作。前者是德國啟蒙文學家、戲劇家席勒的代表性作品，后者是俄國思想家、美學家普列漢諾夫的扛鼎之作。在美學史上，席勒是頭一個將美及審美與藝術的建構同人的自由解放和全面發(fā)展聯(lián)系起來的人，并為后世的人文主義美學的發(fā)展奠定了理論基礎、樹立了新的坐標。相比

價值美學在中國屬于正在建立的一門學科，本書作為一部探索性的學術著作，許多觀點與傳統(tǒng)美學相左。作者強調：審美的秘密存在于主體客體之間的關系之中，審美現象即主客互動關系所生成的可感受、可體味的意義、意蘊、意味，它是一種特殊的價值形態(tài)。本書從歷史的和現實的大量審美現象出發(fā)，結合人的本質與價值的本質，論證了審美現象屬于價值范疇

華夏美學，是指以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)美學；它的悠久歷史根據在于非酒神型的禮樂傳統(tǒng)之中，它的一些基本觀點、范疇，它所要解決的問題，它所包含的矛盾，早已蘊含在這個傳統(tǒng)根源里。從而，如何處理社會與自然、情感與形式、藝術與政治、天與人等等的關系，如何理解自然的人化和人的自然化，成為華夏美學的重心所在。本次出版的修訂插圖本，

本書是以20世紀西方美學為考察對象的美學通史，以該世紀的哲學和美學思潮為基本構架，梳理出美學思想發(fā)展的邏輯體系和思想脈絡。在20世紀初葉，“形式主義美學”與“表現主義美學”成為當時美學思想重要兩翼，同時“無意識美學”、“生命美學”和“距離美學”等亦有重要影響；進入20世紀中葉，“實用主義美學”、“符號論美學”、“現象學

《美學原理》是關于美學基礎理論的專著，也是高等院校的美學教材。全書立足于學科基礎和學術前沿，既注重概念的鮮明性、論證的邏輯性，又注重聯(lián)系實踐的準確性和列舉藝術作品的經典性。以審美活動為中心，環(huán)環(huán)相扣地闡述了審美活動、審美客體、審美主體、審美環(huán)境和審美創(chuàng)造、審美傳播、審美鑒賞、審美教育的基本規(guī)律。在理論闡述中，始終貫穿著

本書是教育部師范教育司組織編寫的《美學》修訂版。本書對美學理論的論述以審美經驗作為起點，以美學未來發(fā)展的主要形態(tài)結束。全書在概括近10年來國內外美學研究最新進展的基礎上，以馬克思主義的意識形態(tài)理論為基礎，對美學的基本問題、審美現象的基本形態(tài)和類型、美學的基本概念以及重要的美學史現象作出準確、明晰的論述，引導學生在21世