本書主要以黃河流域藝術(shù)發(fā)展研究為主題,收錄了天津大學(xué)、西北民族大學(xué)、青海民族大學(xué)等三十多位專家學(xué)者在“中華民族藝術(shù)研究院首屆年會(huì)暨黃河流域藝術(shù)發(fā)展論壇”上的優(yōu)秀主旨論文,以鑄牢中華民族共同體思想為主線,從音樂、美術(shù)、唐卡藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、教育等方面闡述黃河流域藝術(shù)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì),展現(xiàn)了黃河流域藝術(shù)研究中極高的歷史、文化

《北京文化發(fā)展報(bào)告（2022-2023）》是以北京市社會(huì)科學(xué)院文化研究所科研人員為核心編寫團(tuán)隊(duì)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平總書記視察北京講話為指引，以市委市政府關(guān)于北京文化發(fā)展建設(shè)的方針政策為指導(dǎo)，結(jié)合北京文化建設(shè)實(shí)際以及“十四五”時(shí)期文化發(fā)展重點(diǎn)目標(biāo)，協(xié)同社會(huì)各界專家學(xué)者共同撰寫的關(guān)于北京市文化發(fā)展分

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的必然需求和國(guó)家建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要基礎(chǔ)。本書基于整體性治理理論，創(chuàng)新性地提出以治理要素為基礎(chǔ)的公共文化服務(wù)體系TSDEP理論分析框架，對(duì)公共文化服務(wù)體系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。通過公共文化服務(wù)績(jī)效評(píng)價(jià)的實(shí)證研究，能科學(xué)、準(zhǔn)確把握公共文化服

北京市作為我國(guó)的政治文化中心和世界歷史文化名城，擁有享譽(yù)世界的歷史文化遺產(chǎn)和名勝古跡，歷史悠久，積淀深厚，具有極有利的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平穩(wěn)居全國(guó)前列。早在1995年前后，中央就多次強(qiáng)調(diào)北京的城市性質(zhì)和功能定位應(yīng)是全國(guó)的政治中心和文化中心，北京市委于1995年冬批準(zhǔn)了北京市社會(huì)科學(xué)院?jiǎn)��?dòng)“首都文化發(fā)展戰(zhàn)略

本書構(gòu)建了一個(gè)適用于中國(guó)制度情景的文化產(chǎn)業(yè)政策變遷分析框架，基于1978—2020年國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)主管部門出臺(tái)的政策文本，采用政策內(nèi)容分析法、案例分析法和計(jì)量分析法對(duì)分析框架進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)改革開放以來中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策變遷歷程、變遷特點(diǎn)、影響因素和影響機(jī)制進(jìn)行了深入分析。在此基礎(chǔ)上，本書建議，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策制定應(yīng)處理好意識(shí)

《濰坊文化發(fā)展紀(jì)事》以圖文并茂的形式記錄了濰坊70多年來文化發(fā)展的歷程，包括組織機(jī)構(gòu)、宣傳思想、精神文明、傳播陣地、文學(xué)藝術(shù)文化傳承、公共文化、文化產(chǎn)業(yè)、文化節(jié)會(huì)、文化執(zhí)法10個(gè)部分，反映了濰坊文化發(fā)展全貌以及所取得的經(jīng)驗(yàn)和成就。

花園路街道收集一批工作基礎(chǔ)扎實(shí)、特色亮點(diǎn)明顯、具有較強(qiáng)示范作用的優(yōu)秀案例，總結(jié)和對(duì)外輸出花園路公共文化服務(wù)工作的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。以“公共文化服務(wù)體系建設(shè)在社會(huì)治理現(xiàn)代化中的作用”為主題，梳理以黨建引領(lǐng)、融媒傳播、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、公共服務(wù)、多元參與為本的花園路治理模式，依托社區(qū)文化服務(wù)、文化社會(huì)組織、文化企事業(yè)單位和高校等不同主體，

隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展，文化的“全球化”也為數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展提供了廣闊的交流機(jī)會(huì)，使其在跨文化傳播中散發(fā)出獨(dú)特的魅力。本書第一章分析了湖湘文化的歷史、類型和特點(diǎn)，第二章和第三章介紹了交互藝術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用現(xiàn)狀，以及近年來湖湘文化與交互藝術(shù)的融合創(chuàng)新。筆者根據(jù)多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討了在交互藝術(shù)的教學(xué)中如何融入湖湘文化來達(dá)

臨安文化既帶有吳越文化的濃重色彩，又呈現(xiàn)出濃郁的浙西區(qū)域文化色彩，民間繪畫、根藝、石雕、民間故事、民歌、燈彩、耕織、竹編等民間藝術(shù)具有鮮明的地方特色，各種民間文藝在鄉(xiāng)間活動(dòng)頻繁，於潛樂平為我國(guó)越劇的首演地，號(hào)稱越劇第二故鄉(xiāng)。本書聚焦臨安的特有的節(jié)日習(xí)俗、婚嫁習(xí)俗、豐收習(xí)俗、節(jié)氣習(xí)俗等，邀請(qǐng)地方文化名人，用通俗易懂的語言

本書是教育部國(guó)家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地——廣西師范大學(xué)文學(xué)院主編的論文集，以“植根南疆八桂民族土壤，建設(shè)新型地域文化之學(xué)”為宗旨，是“桂學(xué)研究”系列成果之-。本輯(第九輯)共收錄論文20余篇，分為“特約專稿”“古代桂學(xué)”“現(xiàn)代桂學(xué)”“當(dāng)代桂學(xué)”“桂學(xué)訪談”“桂學(xué)應(yīng)用”“本碩園地”等板塊。作為“桂學(xué)研究”系列