2012，作者在北京三聯(lián)書店刊行《共和與經(jīng)綸》。通過釋讀熊十力寫于1951年間致林伯渠、董必武、郭沫若，并懇代陳毛公賜覽的長函《論六經(jīng)》，以及熊十力在1949年至1951年間刊印的其他文跡尤其《韓非子評論》（原題正韓），作者嘗試探究熊十力經(jīng)學思想與共和革命精神的關(guān)聯(lián)，以及儒家心學與西方啟蒙哲學的內(nèi)在親緣，進而理解共和精

本書擷取熊十力先生生平事跡、寓居德安的研學經(jīng)歷和學術(shù)成就，勾勒出他不平凡的人生，盡顯先生強烈的民族精神、愛國精神和民生情懷。本書立足史實，敘寫客觀，是一部認識、了解熊十力經(jīng)歷、思想的優(yōu)秀讀本，對宣傳和壯大德安地方文化影響力有積極作用和存史價值，對文化強省具有積極意義。

和合是中華文化的核心要義之一，和合學是當代著名哲學家、哲學史家張立文先生基于對中國哲學發(fā)展規(guī)律和基本問題的深切體知而創(chuàng)構(gòu)的理論體系。和合學對中國傳統(tǒng)哲學進行辨析、繼承與發(fā)展，為新時代中國文化發(fā)展路徑的具體落實提供了理論支持和方法資源，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的典范。本書以張先生的和合學為研究對象，力圖呈

本書匯集了李存山先生研究現(xiàn)代中國哲學之成果，既有對馮友蘭、張申府、張岱年、朱伯崑、宗三、唐君毅、成中英、杜維明等現(xiàn)代中國哲學家、哲學史家思想的分析，也包括對傳統(tǒng)與現(xiàn)代之關(guān)系的思考，以及對改革開放40年中國哲學學科發(fā)展的反思等，從一個側(cè)面反映了李存山先生的學思歷程和當代中國哲學的發(fā)展歷程。

本書系浙江文化名人專家叢書之一，深入介紹了國學大師馬一浮的生平。馬一浮既是中國現(xiàn)代國學大師，也是一位隱士，他一生致力于讀書、教學，幾乎沒有參與其他社會工作。他受聘于大學時，條件是不以教學綱要所定的正式課程為限，而自由宣講；他創(chuàng)辦的復性學院，所實行的是孔子設(shè)壇與學生漫談式的教學法。他雖然過的是隱士的生活，名聲卻遠揚巨方，

本書是一本通俗生動的中國現(xiàn)代思想史。書中以故事為引，將李大釗、陳獨秀、胡適、魯迅等人的傳奇故事作為基本敘事線，生動再現(xiàn)一批文化大師和一群熱血青年的真實形象，勾勒出一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。又以時間為線索，貫穿1911年至1949年幾乎所有的大事件，如辛亥革命，五四運動等，將對思想學說的分析與當時的政治、經(jīng)濟背景

繆篆（1877—1939）是民國時期海內(nèi)外卓有影響的哲學家，平生學貫中西，著述等身，與蔡元培、馬相伯、魯迅、釋太虛及法國學者戴密微等有學術(shù)交誼，然半個多世紀以來漸被學林淡忘。本書通過廣泛蒐集整理第一手資料，鉤沉索隱，還原其學術(shù)史應(yīng)有地位�？娮瓗煆恼绿�炎先生，同時又是清代民間儒學“太谷學派”的傳人，他在這兩個學術(shù)團體中都

本書著重從思想史的角度，論析儒家思想及其現(xiàn)代價值的問題，分為上、下兩編。上編部分，以中國近世（近代）歷史進程中的朱熹、王陽明、李贄、黃道周、王夫之、章學誠、康有為、嚴復等精英人物思想與是時社會變遷的雙向互動來展開儒學思想史的追索，并提出以“王道公共性”來概括儒家公共精神特質(zhì)的論說；下編部分，主要圍繞“儒家‘仁’觀念之現(xiàn)

馮友蘭先生晚年口述自傳。揆之自序舊例，意欲使后之讀其書者，知其人，論其事，更易知其書短長之所在，得失之所由，實乃馮先生所有著述之總序，1984年由三聯(lián)書店初版。 全書憶往思，述舊聞，懷古人，望來者；所涉之時代，起自19世紀90年代，迄于20世紀80年代，為中國歷史急劇發(fā)展變化之時期。作者從社會、哲學、大學與展望四部切入

本書主要是關(guān)于現(xiàn)代性話語的理論反思,研究和闡述在當代中國研究現(xiàn)代性問題，必須保持兩方面的警覺：其一是自覺的中國現(xiàn)代性問題意識，這是中國作為后發(fā)展國家的后發(fā)優(yōu)勢和比較優(yōu)勢得以實現(xiàn)的前提；其二是廣闊的跨文化視界，這是中國作為綿延不絕的文明古國的歷史優(yōu)勢和獨特優(yōu)勢得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。