日本戰(zhàn)敗后,太宰治文學(xué)作品價值散發(fā)出耀眼光芒,被越來越多的人關(guān)注和欣賞?梢哉f,他的寫作使得他在戰(zhàn)前就已經(jīng)是一位站后派作家。戰(zhàn)爭結(jié)束時,太宰治正在位于青森縣金木的家中開始連載《潘多拉的盒子》,拉開了戰(zhàn)后創(chuàng)作的序幕。本書收錄了太宰治在津輕疏散那段時間里所寫的全部作品。包括:潘多拉的盒子、微明、庭院、父母這二字、謊言、貨幣
妻子久美子突然不告而別,留下正在家中失業(yè)的我苦苦尋找她的下落。其間,我遇到一連串奇異的人物:輟學(xué)的鄰家少女笠原May、戴紅色塑膠帽的女巫師加納馬耳他、曾在戰(zhàn)爭中目睹戰(zhàn)友被剝皮的間宮中尉、暗地里為達(dá)官顯貴提供精神療愈的神秘母子,等等。在與他們逐個打交道的同時,我在隔壁一棟被稱作上吊屋的廢棄兇宅里發(fā)現(xiàn)了一口干涸的井。我鼓起
這是一本日本紀(jì)實(shí)文學(xué)。在日本,父母格差一詞主要指家庭教育環(huán)境差距,作者認(rèn)為日本當(dāng)下已經(jīng)進(jìn)入了從能力主義向父母格差社會轉(zhuǎn)型的時代,而父母的財富和父母的教育愿望決定了兒童的教育背景以及未來的社會地位。書中,作者從學(xué)生、家長、學(xué)校和教育行政部門這三個角度入手,選取多個案例,分析了日本如何成為一個父母格差國家,并提出不少發(fā)人深
本書是關(guān)于“羅斯金·邦德兒童短篇小說的生態(tài)意識研究”方面的學(xué)術(shù)專著。本書踐行了“建設(shè)生態(tài)文明、堅(jiān)持人與自然和諧共生”的國家方針政策,綜合運(yùn)用生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)心理學(xué)等學(xué)科的知識和理論,對“羅斯金·邦德兒童短篇小說的生態(tài)意識”進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的研
《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作,也是根據(jù)自己親身經(jīng)歷創(chuàng)作的。小說描寫了20歲的“我”因不能忍受自身令人窒息的憂郁,從而踏上了伊豆的旅程,在旅途中途中遇到巡回演出的藝人一行,結(jié)識了其中名叫薰子的舞女。“我”對舞女熏子的喜歡源于她的美麗容貌,最后卻被熏子的純真可愛、心靈的纖塵不染,性格的溫順謙和所感動!拔摇
《雪國》講述了“一切都是徒勞”的島村三次從東京赴雪國旅行,與熱情、真摯、有生命力的駒子和純潔、靈性的葉子之間發(fā)生的故事。島村初到雪國,在溫泉的客棧里結(jié)識了駒子,島村被這個“格外干凈純潔”的姑娘吸引,并想與她交個清清白白的朋友,駒子也真心地喜歡上了島村。島村第二次來雪國的途中,在火車上邂逅了的葉子姑娘,并有些迷戀上葉子。
《千只鶴》的題名來源于小說中一位姑娘手里所拿著的一塊千只鶴圖飾的包袱皮,這種圖案是日本傳統(tǒng)美的一種象征。小說寫主人公菊治在茶會上第一次看見了雪子,雪子的美麗純潔給菊治留下了深刻的印象。在茶會后又遇到了父親的情人太田夫人,并與太田夫人及其女兒文子之間發(fā)展成曖昧關(guān)系,作品突破道德的界限,追求一種傷感之美,用纖細(xì)的手法寫菊治
《古都》描寫了一對孿生姐妹千重子與苗子悲歡離合的故事。由于家境貧寒,還是嬰兒的千重子被父母遺棄在一對中產(chǎn)夫婦門前。這對夫妻沒有子女,他們把千重子當(dāng)作親生女兒養(yǎng)大。但細(xì)心的千重子還是發(fā)現(xiàn)了自己是“棄兒”的秘密。有一天,千重子遇見了一個和自己長得一樣的少女——她的孿生姐妹苗子。姐妹倆重逢相聚,卻已經(jīng)無法共同生活在一起了,因
本書為川端康成創(chuàng)作的長篇小說。小說描寫一個年過半百的江口老人,經(jīng)人介紹造訪一個所謂的“睡美人俱樂部”,與不同的青春女子同榻而眠。主人公江口在“睡美人”中,由開始受到美和情欲的蠱惑,內(nèi)心進(jìn)行善與惡的沖突和掙扎,而后在半夢半醒間,面對青春少女的極致之美的“生命體”,江口直視自身的老丑、回憶起自己一生的情愛糾纏和家庭往事,懺
本書為人物傳記隨筆,講述了當(dāng)代藝術(shù)家蔡國強(qiáng)和他的日本友人志賀忠重從認(rèn)識、相交到共同探討藝術(shù)作品創(chuàng)作的故事。兩人都是家學(xué)淵源,且從小就熱愛藝術(shù),有著過人的藝術(shù)天賦和執(zhí)行力,有志同道合的人生伴侶。本書著重展現(xiàn)了兩人在藝術(shù)創(chuàng)作上的互助互補(bǔ),在雕塑藝術(shù)和火藥畫藝術(shù)上取得的重要成就等。其中藝術(shù)作品的主題,主要是反戰(zhàn)、環(huán)保和向往田