以前，以前，很久以前，恐龍們住在世界上各個地方。住在北方的恐龍和住在南方的恐龍完全不一樣，顏色、長相，甚至說的語言都不一樣。住在北方的霸王龍在下雪天里找不到吃的，餓的實在不行了，被一只它蓓翼龍騙去南方，它蓓翼龍咬傷后，看見了三只正在吃紅果子的三只平頭龍……
很久很久很久以前，霸王龍在小山丘上發(fā)現(xiàn)了幾個蛋。當(dāng)他張開大嘴要把這些蛋吃掉的時候……咔吧咔吧……五只甲龍寶寶出生了。甲龍寶寶們把霸王龍當(dāng)成了爸爸，在面對戈爾岡龍的攻擊時，勇敢地上前幫助霸王龍。就這樣，霸王龍和甲龍寶寶們生活在了一起。但面對霸王龍爸爸的愛，五只甲龍寶寶之間產(chǎn)生了分歧，誰才是爸爸最愛的呢？當(dāng)甲龍寶寶遇到危險
《小熊卡布買東西》是一本從日本引進(jìn)的兒童繪本，適合3—6歲兒童閱讀。小熊第一次自己去買東西。他在店里認(rèn)真挑選家人想要的各種物品。蘋果倒是沒問題，但是帽子和蝴蝶結(jié)涉及個人喜好，挑選起來比較困難……這是一次讓孩子學(xué)會關(guān)心他人的情商教育課，可以培養(yǎng)孩子的自立能力。同時，告訴孩子一個重要的生活哲理：只要用愛心與真誠去關(guān)心、幫助
《小科學(xué)之友》是“日本繪本之父”松居直策劃的一套科學(xué)繪本月刊，適合2-4歲幼兒閱讀。它秉承著“培養(yǎng)孩子的科學(xué)之心”的出版宗旨，自2002年創(chuàng)辦至今，出版了數(shù)百本科普書，是家喻戶曉的日本科普品牌。本系列共9冊，以不停探索為主題，講述了孩子一次次的小小嘗試，一天天的細(xì)心觀察，不斷地期待與發(fā)現(xiàn)。在不停探索中快樂游戲，挑戰(zhàn)自己
這是一部關(guān)于平成時代日本女性自我認(rèn)知特點研究的學(xué)術(shù)專著。平成時代新近落幕，回觀這一時段可發(fā)現(xiàn)眾多日本社會問題與女性相關(guān)。諸如女性貧困、少子老齡化等。文學(xué)作為人的藝術(shù)表現(xiàn)形式，相當(dāng)程度反映著現(xiàn)實社會以及其中的人。關(guān)于此點，平成芥川獎女性獲獎作品提供鮮明例證。鑒此，本書以這些獲獎作中的女性自我形象為素材，以平成日本女性自我
賀直哉被譽(yù)為日本“小說之神”，是“白樺派”的代表作家，他善于用凝練的文字精準(zhǔn)地表現(xiàn)描寫對象，以簡約質(zhì)樸、純粹高潔的文風(fēng)聞名于世。他是夏目漱石親自約稿的小說家、芥川龍之介癡戀的文學(xué)理想、小津安二郎為之心醉的偶像、郁達(dá)夫盛贊的“日本的魯迅”。征服了各大文豪的志賀直哉也是日本家喻戶曉、暢銷百年的國民作家。在當(dāng)代中國他亦受到茅
本書講述了小男孩乘上一列不可思議的人體探險列車，開始在自己身體內(nèi)冒險的故事。他跟隨人體探險列車，先是鉆進(jìn)過山車一般的“食道隧道”，駛上長長的“小腸公路”，接著穿過硝煙四起的“大腸干道”，細(xì)菌們在這里展開著激烈的戰(zhàn)斗。
古代印度人有自己的《一千零一夜》《故事�！吩鹝athāsaritsāgara,意為“故事河流匯成的大�！薄Ｈ珪肿魇司�、一百二十四章，采用印度傳統(tǒng)的框架式敘事結(jié)構(gòu)。故事框架主要是以優(yōu)填王的兒子那羅婆訶那達(dá)多的故事為主干，從他誕生開始，直至最后成為持明轉(zhuǎn)輪王；圍繞這個主干故事，插入大大小小的神話、傳說、寓言、幻想故事
從幼時起，父親就常給我講金閣的故事。曲美續(xù)同我出生在舞鶴東北伸向日本海的一個荒涼岬角。父親的故鄉(xiāng)并非這里，而是舞鶴東郊的志樂。在旁人的殷切期望下，父親人了僧籍，成了偏僻岬角的寺院住持，并在此娶了妻，還生下我這個兒子......
據(jù)陳茜調(diào)查，現(xiàn)存《謙齋南渡集》共計13種，其中寫本10種，刊本3種。該書以令彰本《謙齋南渡集》為底本，參校其他寫本和刊本，以及妙智院所藏策彥周良手稿本《入明記》，重新校訂了《謙齋南渡集》，為學(xué)界提供了新整理本，具有重要的文獻(xiàn)價值�！恫邚┲芰�<謙齋南渡集>研究》運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、以史證詩、比較文學(xué)等研究方法，對《謙齋南渡集》所
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