清朝嘉慶年間，三等侍衛(wèi)穆哈連受皇命治理北疆，成為“羅剎”和北疆邪惡勢(shì)力的眼中釘，被他們所殺害。為前赴后繼，皇上的武師林云鶴、林彤鶴把祖?zhèn)鞯娘w嘯劍傳給穆哈連之女巧珍、巧蘭、巧云，于是演繹出“飛嘯三巧”驚天動(dòng)地、可歌可泣的傳奇故事。本書講述的傳人，是郭氏傳本的傳人——郭闊羅氏富察美容，是個(gè)女性，滿洲正白旗。富察美容生于清同

散文集。于塵間俗世，空山無(wú)人、水流花開的詩(shī)意妙境，已只是現(xiàn)代人一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，一份內(nèi)心的期待，一種人生的姿態(tài)。無(wú)論是對(duì)絕代女子的慨然喟嘆，還是在人文景致中的沉浸流連，抑或是捧卷閱讀的繽紛感悟，作者的人文情懷躍然紙上，澄澈明凈，如同水流花開。

阿烺蒙譯注的《苗族婚姻歌(苗漢對(duì)照)(精)》是苗族重要的口碑文獻(xiàn)之一，其內(nèi)容豐富，主體健康，是研究苗族婚姻文化的重要資料。但是，隨著主流文化的不斷侵入，各民族之間的通婚越來(lái)越普遍，婚姻禮儀也越來(lái)越簡(jiǎn)化，這些在婚姻儀式上念頌的祝詞隨之越來(lái)越被弱化，加之，隨著懂得這些資料的人逐漸離我們而去，新生輩又不愿去學(xué)習(xí)，給它的傳承和

諺語(yǔ)精選

本書是柯爾克孜族民間故事的匯集本。采錄了柯爾克孜族聚居區(qū)的關(guān)于生產(chǎn)、生活、民風(fēng)民俗的傳說(shuō)故事，有反映愛情的，有歌頌英雄的，等等；內(nèi)容上以傳播正能量為主題，是首部結(jié)集出版的柯爾克孜族民間故事，具有資料和出版價(jià)值。

流年主編的《諺語(yǔ)歇后語(yǔ)》精選諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)中的精華部分，分為上、下兩篇，分別從不同角度對(duì)所選語(yǔ)句進(jìn)行分類，逐條加以解釋、運(yùn)用舉例，便于讀者理解并根據(jù)需要進(jìn)行選用。編者在每個(gè)小節(jié)后都配有一個(gè)相關(guān)的趣味故事，讓讀者在閱讀故事時(shí)品味諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)所要表達(dá)的超凡智慧，給人以警醒、鞭策、鼓勵(lì)、教育，汲取豐富的養(yǎng)料。本書所選條目*加生

溜溜的黑駿馬

本書主要針對(duì)山東省國(guó)家級(jí)民間文學(xué)類和民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行系統(tǒng)梳理，對(duì)每個(gè)項(xiàng)目的流行區(qū)域、申遺、傳承等情況進(jìn)行全面介紹。

《笑林廣記》的內(nèi)容短小糖悍，對(duì)社會(huì)上的現(xiàn)象和人性進(jìn)行了諷刺和批判，如貪淫、鄙吝、虛偽、昏昧、失言等等。總體來(lái)說(shuō)，《笑林廣記》語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，內(nèi)容新鮮有趣，是中國(guó)古代笑話寶庫(kù)中的曠世奇珍。 《笑林廣記》是由清代的游戲主人編的一本笑話集，很多人認(rèn)為它是由當(dāng)時(shí)一群文人集體編撰成書，最終署名游戲主人。它是從明代的

《北京歌謠集釋》是《北京歌謠熟語(yǔ)集釋》的*分冊(cè)，主要收入了從民國(guó)到當(dāng)下北京地區(qū)的歌謠，并對(duì)部分歌謠及其中的方言詞語(yǔ)作了注釋說(shuō)明，豐富而生動(dòng)地展現(xiàn)了北京地區(qū)的方言特點(diǎn)和風(fēng)俗民情，旨在保存北京方言資料，為研究北京歷史、文化、語(yǔ)言的人士提供方便。