本書(shū)主要講述“女性之美”是如何被定義的以及現(xiàn)代審美觀形成的過(guò)程。制定“美麗”標(biāo)準(zhǔn)的階層是如何利用攝影、廣告、時(shí)尚雜志、電影等傳媒手段去宣傳標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的美。又怎么樣利用服裝尺碼、消費(fèi)主義對(duì)女性實(shí)施隱性的“美役”壓迫。在制定規(guī)則之后，他們又怎么利用女性的消費(fèi)去完成資本和權(quán)利收割。最終作者提出關(guān)于什么是真正的美，美是否存在共識(shí)

自1990年出版以來(lái)，《性別麻煩》已成為當(dāng)代女性主義理論的重要著作，也是任何對(duì)性別、酷兒理論感興趣的人的必備之作。它一經(jīng)出版即引來(lái)贊譽(yù)和爭(zhēng)議無(wú)數(shù)，巴特勒因此書(shū)而一舉成為當(dāng)代思想界最閃耀的學(xué)術(shù)明星之一。 《性別麻煩》融合了哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文學(xué)理論、精神分析等多學(xué)科話(huà)語(yǔ)，對(duì)波伏娃、�？�、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊

這是一套四本的系列叢書(shū)，每本包含13種不同的工作，涉及幫助他人、保護(hù)地球、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和STEM�！段议L(zhǎng)大以后，想幫助別人》這本書(shū)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言解釋了不同的工作，向孩子們展示了不同的職業(yè)是如何幫助人們的，包括翻譯、慈善工作者、體育教練、護(hù)工和瑜伽老師，以及教師、醫(yī)生、護(hù)士和警察�！段议L(zhǎng)大以后，想守護(hù)地球》這本書(shū)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言解

如何定義“好媽媽”？母親和保姆誰(shuí)是更好的照護(hù)者？如何理解保姆在家庭生活中的角色？如何界定和維護(hù)母親與“非母親”之間的邊界？ 基于對(duì)30位職場(chǎng)媽媽和50位兒童看護(hù)的深度訪談，人類(lèi)學(xué)家麥克唐納從有償兒童照護(hù)切入當(dāng)代家庭生活的核心，探究代理母親工作。她深入家庭內(nèi)部，觀察商品化的母親工作，包括雇主媽媽和兒童看護(hù)在情感和金錢(qián)上

本書(shū)以馬克思主義世界觀和方法論、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新型高職教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，主要講述了有效溝通認(rèn)知基礎(chǔ)、有效溝通基礎(chǔ)技能、求職溝通技能、與下屬溝通有效技能、跨部門(mén)有效溝通技能和與客戶(hù)有效溝通技能，并逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的職場(chǎng)適應(yīng)能力、溝通能力和對(duì)客戶(hù)的服務(wù)能力，提高

社交活動(dòng)是人類(lèi)最基本的活動(dòng)之一，生活在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人每天都會(huì)遇到很多人和事，也會(huì)因此進(jìn)行各種各樣的社交活動(dòng)。如何在社交活動(dòng)中脫穎而出，既獲得符合自己期待的社交效果，又成為他人心中的社交達(dá)人，或許就是當(dāng)下每個(gè)身處社交圈的人最想弄清楚的問(wèn)題。為了幫助大家看透社交的本質(zhì)，掌握其中隱含的諸多社交禮儀，我們特意編寫(xiě)了這本《社

該書(shū)立足于我國(guó)城市休閑文化將步入高質(zhì)量發(fā)展以服務(wù)民生的新階段，較為全面系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)城市休閑文化建設(shè)的基本概述、理論解讀、主要目標(biāo)、價(jià)值面向、發(fā)展歷程等關(guān)鍵理論的研究。以理論研究為基礎(chǔ)，本書(shū)實(shí)現(xiàn)了理論研究與實(shí)踐推進(jìn)的有機(jī)結(jié)合，在整體研究城市休閑文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)關(guān)照基礎(chǔ)上，以成都市休閑文化建設(shè)為典型案例分析，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查

本書(shū)提供解方！作者中野日出美以“依戀障礙”這一關(guān)鍵癥結(jié)入手，列舉了大大小小的人際困擾和自我譴責(zé)現(xiàn)象，介紹了“依戀障礙”如何產(chǎn)生，如何外顯為不安全感并持續(xù)影響一個(gè)人的心理和情感狀態(tài)。不僅提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)根源，更要解決問(wèn)題，中野日出美獨(dú)創(chuàng)的“重建依戀療法”幫助讀者從原生家庭的陪伴方式開(kāi)始思考，回顧成長(zhǎng)歷程，發(fā)現(xiàn)不安全感的來(lái)源

《生活考古觀》一種以舊煥新的消費(fèi)動(dòng)力當(dāng)下時(shí)代的消費(fèi)傾向是祛魅和內(nèi)觀。承載自我意義與個(gè)性表達(dá)的古舊、傳統(tǒng)的生活方式正在回流，是一個(gè)鮮明的趨勢(shì)信號(hào)。 文本復(fù)興、極繁生活、經(jīng)典重制、古法療愈、共居社區(qū)……這種回流不是風(fēng)格上的懷舊和復(fù)刻，而是年輕人以“考古”的姿態(tài)重新發(fā)現(xiàn)舊時(shí)光中的生活意義，重置自己的生活選擇

這是一本應(yīng)父母需求寫(xiě)給家長(zhǎng)的書(shū)，本書(shū)為以下問(wèn)題提供了一個(gè)經(jīng)過(guò)證實(shí)和實(shí)用的答案：你的孩子看手機(jī)玩電腦的時(shí)間是否正常？游戲和社交媒體的使用會(huì)阻礙孩子的學(xué)習(xí)能力嗎？您如何保護(hù)您的孩子免受數(shù)字媒體的過(guò)度使用？作者在書(shū)中不僅描述了最好的方法是什么，他還解釋了原因。因?yàn)槿绻�家長(zhǎng)們知道了如何釋放孩子的大腦，釋放了孩子的壓力，他們將能